扎煎熬的时候，不曾有人以骨肉大义去规劝他善待家人。待到伤痕已成，反倒纷纷搬出血缘伦理，劝受伤的人放下一切伤痛和怨恨。
不记仇，不寻机报复，不滋生怨毒去加害对方，这已是一个受过薄待与不公的人所能做到的最大让步与慈悲。
可宽恕，从来不是与生俱来，非履行不可的义务。
伤痛不是一句劝诫就能消散的幻影，那些冷遇，轻视与不公，都曾经实实在在落在身上，刻在心底。
旁人总向往阖家圆满的图景，盼望一切隔阂都能消融，可这份圆满，不该由受过伤害的人独自牺牲感受去成全。
恩怨或许可以搁置，不必日日翻出来计较，但宽恕的心，原是发自本心的选择，万万不能勉强。
强求伤痕累累之人放下恨意，本身便是另一种不公。
父慈方能子孝，薄待无须宽恕。]
依萍看完，只觉与林慕远心意相通，林慕远的文字句句说到她心坎里。
情不自禁拿出草稿纸，拧开钢笔，立刻写了一篇文章，附和赞同林慕远这篇文章的观点，又投到大公报去了。
大公报自然是趁热打铁。
第二天早报，依萍的文章《未有善待，何责包容》见报，大张旗鼓，旗帜鲜明的赞扬了“慕依”的文章。
许多文艺青年仿佛听到了号角声响起，接下来好几天，支持依萍观点的文章，如雨后春笋层出不穷。
文章题目大同小异，什么《先有慈父，方有孝儿》，《亲情非枷锁，薄待不须恕》，《父无慈恩，子何谈孝》，《恩慈在前，宽恕在后》，《慈是孝之根，伤无恕之理》等等。
就连笔名都起得相差无几，什么“恋依”，“慕萍”，“知依”，“望萍”，“寄萍”等等。
看得依萍和秦五爷几人忍俊不禁，林慕远心里泛酸。
本来看到依萍写文赞同附和他的文章，心里美得很，没想到依萍此举却引来一大堆狂风浪蝶。
这些王八蛋！这样跟公开写信给依萍示爱有什么区别？学他的招数，仿他的笔名，仿他的文章，气死人了！
林慕远跟依萍说，他很难受，受的心理创伤非常严重，依萍哄了又哄又哄，才哄好。
要说林慕远是矫情的难受，何书桓是真的很难受。
他连写好的第二篇文章都没寄出去，就发现形势一边倒，他已经输了。
他真的没想到林慕远的文章还没到，依萍先下场了。
依萍从头到尾，逐句逐段驳斥他的文章，反
第299章 林慕远赢了文斗-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。