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第137章 释义

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丽丝估计是在打基础。

    毕竟到了释义,秘典开始要求持有者用自己的理解去解释这股力量的本质。

    就比如《悲喜剧》的力量究竟是单纯的情绪欺骗?还是重塑现实的意志?

    你必须得拿出一套能够自洽的,属于你自己的“理论框架”,并且在现实中证明它。

    如果拿不出这套解释,就会永远被锁死在第三十页。

    此时的维萨里奥不禁感慨,要是自己也和薇薇安一样,有着专门教授神秘学的家庭教师该多好。

    可惜这是《悲喜剧》,如果告诉老马自己《水银之蛇》读到三十页了,需要释义,老马估计也会帮忙抬一手。

    在收敛了心神后,维萨里奥开始从头重新开始阅读《悲喜剧》,并直接在《悲喜剧》上开始记录心得和体会。

    实践他已经做了很多了,而现在要做的则是研究。

    随着阅读的深入,维萨里奥似乎找到了前世还在老李下面当牛马的感觉。

    维萨里奥逐渐把现实当中发生的一些事情和《悲喜剧》所要表达的力量开始结合。

    就比如之前白骨教会刚刚踏入到圣灵区,准备使用一些邪教手法拐人的时候,用有形灵质,也就是一只死猫作画,绘制了一幅在无人的时候会重新生成的画。

    这幅画的目的是为了让人恐惧,让人以为是什么超自然的诅咒。

    它不是直接使用心相规律操控人的心灵。

    可若是普通人遇到,搞不好真的会相信这是什么恶毒的诅咒。

    维萨里奥在这条不起眼的信息上画了个圈表示重点。

    这种方法其实和《悲喜剧》的第一个能力很相似:暗示。

    维萨里奥似乎有些明白了,并有点揭开那《悲喜剧》能力秘密的感觉。

    重要的不是如何通过心相规律这种神秘学手段控制别人的思想,至少那不是十几页三十几页的秘典能够办到的事情。

    即便是之前那个来猎杀自己的刺客,他的秘典能力之一也只是让人暂时走神而已。

    那么《悲喜剧》又是如何通过这一点点的力量,撬动那些普通人的思想的呢?

    维萨里奥将笔记本上白骨教会那劣质的“诅咒画作”信息和地下教会连了起来。

    在维萨里奥接手地下邪教之后,最开始他确实动用了《悲喜剧》的群体暗示能力,在布道当中向平民们的潜意识里打入了一枚名为“互助与服从”的钉子。

    可在那之后,真正让这庞大的地下网络运行起来的并非是《悲喜剧》的神秘学力量。

    而是维萨里奥后续制定的规则,统一分配的资源,以及相互帮助的实际推行。

    平民在其中切身感受到了生存的保障,他们便会不自觉地将这种安全感投射到教会本身。

    他们开始自我攻略,将那些冰冷的条条框框奉为教典,并认为教典上所记载的内容真的有用。

    到了这个时候,已经不需要《悲喜剧》在暗示什么了,更不需要依靠《悲喜剧》来维

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