爱的君王”。
阿波罗尼讲这些的时候，那刻夏只当是在听一段旧史。可今天再回想，每一句，都变了味。
可就算凯撒再英明，让翁法罗斯人连主动产生质疑的情绪都没有，是不是，有些太过了？
“没有人质疑过她吗？”
那刻夏问。
“有人质疑过。”
瑟希斯说，
“可那些质疑凯撒决定的人，到最后都会发现，还是凯撒的决定，是最为正确的。”
“一次是这样，两次是这样，三次还是这样。”
“久而久之，人们就下意识地认为：凯撒这么做，一定是有她的道理。我们只需相信，就可以了。”
那刻夏皱了皱眉。
“那她为什么不直接颁布法令，非要传谣言？法令不是更快吗？”
“法令会让人服从。”
瑟希斯说，
“谣言，会让人思考。”
“凯撒要的，从来不是服从。”
他忽然明白了。
若事情真的这样发展下去，翁法罗斯的民众，也不过是从泰坦的附庸，变成了凯撒的附庸。
泰坦是神。
神说听我的，人听了，那是信仰。
可凯撒是人。
一个人说的话，最后也变成了不容置疑的东西，那比信仰更可怕。
泰坦留下火种，留下权能，也留下了一条 “听命于神” 的路。
可凯撒，走的是同一模子刻出来的路。
甚至，走得更彻底。
所以凯撒意识到了这一点。
所以，她选择了假死脱身。
那刻夏忽然想起，阿波罗尼曾经提过的一件事。
那段时间，翁法罗斯确实有谣言，说凯撒想取代泰坦，想让翁法罗斯人全都信她。谣言传得沸沸扬扬，连奥赫玛的黄金裔们，也有一部分信了。
他当时只当是其他城邦的离间计，一笑置之。
可如果，如瑟希斯所说，这谣言是凯撒自己放出去的.....
那就说明，凯撒早就看破了这一切。
她不需要别人来离间她。她自己，就先把 “神” 的位置，让了出来。
“可她如果真的想脱身，直接走就是了。”
那刻夏说，
“为什么要绕这么大的弯子？”
“因为她在等一个时机
第642章 刻律德菈假死脱身的原因-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。