清。
“字还是须要认识一些的。
“像这样戏通神的技法，记载于纸面上，你不识字，岂不是入宝山而空手归？”周羊说道，“不过眼下确也不是识字的好时候。
“我把这《妆神画鬼草稿》粗讲一遍给你听，你先尝试理解。
“理解不透的，就记下来，之后我们再一同探讨。”
随后，周羊便将草稿上的内容，一五一十讲给了丁零：
“八门第一，开门……
“这所谓八门，说的应当是奇门遁甲里‘八门’的概念。
“此八门即是‘开休生伤杜景死惊’，八门在天地方位、十二时辰、天干地支中皆有对应，在对应的时间与方位，做某些事情，可能打开对应的‘门’。
“这个门，似门而实非门，你可以理解此八门为天地气机之流变，机缘变化，时时轮转，稍纵即逝。
“……”
周羊将自己理解来的内容，掺和一些奇门遁甲术的常识，都教给了丁零。
他觉得自己所言其实并不难懂，甚至很是浅显。
但丁零自己理解起来，仍旧觉得困难。
好在她也有笨方法——只管将周羊的话一遍一遍地刻印在心里，留待之后有了机会，再向周羊仔细请教。
不多时，周羊把草稿讲了一遍。
他向丁零问道：“你记住了多少？”
丁零沉默了一会儿，迟疑着道：“我都记住了。”
“嚯——”
周羊在心里叫了一声，即向丁零问道：“杜门是草稿中的第几道门？
“‘杜门’代表了甚么？
“以哪种戏仿法配合‘造厌术’，来修行杜门鬼神？”
“杜门居八门第五。
“它与开门相对，是阻塞禁锢、封闭杜绝之相。
“以《神女愿》中‘童子过关’一段来戏仿，需要偷取一个死在阴年阴月阴时的孩童骨灰缸上土，更或是尸骨碎片焚烧了，合着三年不下蛋的老母鸡血，描出纸童子的眼眉，用这种方法来‘造厌’……”
丁零回道。
“死门呢？”周羊又问。
“死门与生门相对，是八门第七。
“气机流变，春生秋死，所以称作死门。
“以《黄河阵》中申公豹斩头一节来戏仿，需要扮作戏中申公豹的扮相……”丁零对答如流。
“不错！”周羊赞叹了一句。
丁零顿时眉开眼笑。
却听周羊跟着道：“这个戏通神的技法，我不在场的时候，你切莫擅自习练。
“此法需要接触鬼神，可能需要一些特别的防护。
“你不做任何防护，直接进行练习，很可能会被鬼所害。”
那支鬼蜡烛，或许是练习《妆神画鬼草稿》所必须之物。
它应能为练习者提供一些防护。
而照眼下情形来看，让常大丰把草稿交出来，已经相当于是在他心口剜肉，鬼蜡烛他却是绝不可能分享给丁零的。
没有鬼蜡烛防护，再习练这个技法，危险程度必然直线上升。
但常大丰曾在威胁他和丁零之时，不自觉间用出了‘戏通神’的技法——
他与丁零加起来达到‘7’的正念，面对忽恍之间，变成鬼模样的常大丰，仍可以镇定自若。
第9章 鬼韵-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。