》。
【……当然，我们同样需要《解忧杂货店》这样的作品，
它像一碗温暖的心灵鸡汤，慰藉了疲惫的旅人。
但我们必须清醒地认识到，
鸡汤，只能带来短暂的温暖，
却无法赋予我们对抗风雪的筋骨。】
【相较于“见深”老师选择的、在理想世界里缝合伤口的温柔，
地狱造梦师选择的，是在现实泥沼中磨亮刀锋的勇猛。】
【一个是完美的理想主义者，一个是清醒的现实主义者。】
【哪一个，才是我们这个时代，更需要的先锋？】
文章的最后，留下了一个巨大的、引人深思的问号。
这篇文章，像颗炸弹沉入网络。
它没有直接否定《解忧杂货店》，
反而将其捧到了完美理想主义的高度。
但转头，却将更勇敢、更深刻、更具批判精神的桂冠，
戴在了《人间如狱》的头上。
一时间，网络上彻底吵翻了。
“卧槽！孙老这篇评论杀疯了！
我第一次看到有人敢这么解读《人间如狱》！”
“说得太对了！
《解忧》是很好，但它太美好了，美好得不真实。
看完之后心里暖暖的，但第二天还是得面对操蛋的现实。
但《人间如狱》不一样，它让你恐惧，但恐惧之后，是让你思考！”
“楼上的别偷换概念！文学的作用就是给人希望，不是散播焦虑！
见深老师是在救人，那个造梦师是在杀人！这能一样吗？”
“什么叫杀人？他只是把现实的骨头砸开给你看！
《伯乐》那章，但凡上过班的，谁看了不头皮发麻？这才是真正的现实主义！”
“拉倒吧，不过是本网络小说，别硬往上贴金了。
还批判现实，它配吗？跟见深老师提鞋都不配！”
原本泾渭分明的读者群体，被这篇文章彻底撕裂。
“见深”的拥趸们，觉得这是对偶像的碰瓷和侮辱。
“地狱造梦师”的粉丝们，则像是忽然找到了理论依据，
终于可以理直气壮地将自己喜欢的作品，拔高到批判现实的高度。
原本井水不犯河水的两波读者，
被这篇文章强行驱赶到了对立面。
……
前一晚的《新潮》编辑部，
王德安看着屏幕，脸色阴沉得可怕。
他没有像徐岚预想的那样暴怒，反而陷入了
第45章 《我们需要怎样的先锋？》-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。