在他看来，世间法则从非凭空而生，乃是真仙平定宇宙混沌之后，为维系乾坤秩序、守持天地平衡，亲手定下的宇宙仙理。
论文撰写完成后，牛頓与朱由孝决定在洛阳学院举办一场学术报告会，向全院师生展示研究成果。
报告会当天，学院的大礼堂座无虚席。
来自各地的学者、师生齐聚一堂，黑压压地坐满了整个大厅。
就连内阁的几位大臣，也受朱由孝之邀前来旁听，坐在前排，神情严肃。
见有这么多大明官员前来捧场，牛頓有些惊讶地倒吸一口凉气。
他偷偷拍了下朱由孝的肩膀，朝着几位阁臣指了指，悄声说道：“不愧是学术氛围最为浓郁的大明，对咱们可真重视啊！”
朱由孝忍住笑，微微点头没有说话。
报告会结束后，万有引力与三大定律迅速传遍了洛阳学院，随后又通过与西方各国的学术书信往来，传到了佛罗伦萨、巴黎、伦敦等地，引发了蓝星学界的轰动。
但朱由孝并没有因为这项成就而骄傲自满。
凭借在万有引力与三大定律推导过程中的突出贡献，他被学院正式聘为教授，成为洛阳学院的教员。
授课之余，朱由孝常与牛頓、加利略一同探讨格物之学的发展。
一日午后，朱由孝趁着研究间隙，将自己近来的想法告知了牛頓和加利略。
“两位老师，如今格物之学日益兴盛，可‘自然哲学’这一个统称，实在太过宽泛。我觉得，有必要将自然哲学进行细分，给每个领域单独命名，明确研究方向。”
“这样既能方便学子学习，也能让教授们专注于某一领域深耕，让格物之学更有条理、更易发展。”
加利略闻言，先是微微一怔，随即抚掌称赞：“朱教授所言极是！我执教多年，也深感自然哲学门类繁杂之弊。”
牛頓也连连点头：“没错，许多学子因找不到专注方向，虽耗费心力，却难有突破。细分门类，实乃推动格物之学发展的关键一步。”
得到两位学者的认可，朱由孝备受鼓舞，当即与两人一同商议细分之法。
三人围坐在石桌旁，铺开纸笔，结合当下格物之学的研究成果，逐一梳理不同领域的核心内容。
他们反复斟酌命名，力求既贴合研究本质，又简洁易懂，便于学子记忆与传播。
朱由孝首先将牛頓深耕的领域分出，这一领域专注于研究物体的运动、受力规律，以及天地间的引力作用，涵盖了三大定律、万有引力、光学现象等内容。
朱由孝思索良久，说道：“此领域研究的是万物之理、万物之变，不如称之为‘物理’，取‘格物穷理’之意，既贴合格物之道，也能彰显其研究核心。”
牛頓与加利略欣然同意。
于是朱由孝在纸上写下“物理”二字。