107.圣人炼宝引天罚，九鼎定鼎人族兴

    西方极地，乃是三界众生心向往之的极乐净土，佛门至高圣地。此地终年祥云缭绕，瑞气千条，遍地金莲绽放，灵泉潺潺流淌，灵禽瑞兽自在嬉戏，处处皆是祥和盛景。凡间万民感念佛门慈悲，日夜焚香祈福，瓜果佳酿、珍馐供品摆满佛前，檀香袅袅升腾，梵音声声不绝，空灵悠远，涤荡三界众生心神，消弭一切苦难执念。

    在凡俗肉眼无法窥见的虚空深处，更是佛光浩荡，无量恢弘，金光普照万里，佛韵弥漫诸天。四大金刚分立四方，身姿巍峨，气势凛然，手执降魔杵、金刚圈、宝戟、法铃等利器宝物，周身神光湛然，威严赫赫，俯瞰诸天万界，寸步不离护持这片佛国净土，杜绝一切邪魔外道侵扰，守护佛门根基。

    这片净土，无生老病死之苦，无悲欢离合之痛，有无量寿、无量福，唯有大欢喜、大极乐，众生超脱生死轮回，心神清净无极，是洪荒天地间最纯粹的祥和之地，亿万生灵皆以往生极乐为毕生夙愿。

    净土之中，百余座浮屠宝塔高耸入云，直插九霄，塔身由七宝铸就，昼夜大放光明，光芒璀璨堪比日月，悬于天际照亮四方。塔间梵音流转不息，阵阵异香随风四溢，法螺长鸣，金钟嘹亮，伴着急促雷音，声声警醒众生向善，尽显佛门无量慈悲，天地间尽是“阿弥陀佛”的圣号回响，庄严至极。

    在其中一座最巍峨的浮屠宝塔之前，生长着一株先天菩提树，此树乃佛门圣物，汲取混沌灵气而生，历经亿万年岁月，早已通灵。奇特的是，此树一树生双枝，一枝枝繁叶茂，青翠欲滴，灵光萦绕，生机盎然；一枝枝叶枯黄，花瓣凋零，死气沉沉，尽显枯寂。一荣一枯，生死相依，壁垒分明却又和谐共生，暗含生死轮回、阴阳相生的无上禅意，道韵流转，玄妙非凡。

    菩提树下，莲台绽放，端坐着两位佛陀，乃是西方佛门的至高支柱，接引佛祖与准提佛祖。

    准提佛祖身着素色袈裟，手持七宝妙树，树身七色宝光盈空，流转不休，周身混沌之气环绕，双瞳之中似有乾坤旋转，菩提圣树虚影浮现，目光遍察周天万界，三界诸事纤毫毕现。他望向洪荒南瞻部洲，眼神微动，心中思绪缭绕，随即轻笑一声，转头看向身旁的接引佛祖，缓缓开口：“师兄，如今人族历经三皇五帝更迭，历经洪水浩劫、妖邪作乱，虽伤亡惨重，却凭着自身顽强韧性，一代又一代先贤前仆后继、砥砺前行，终究挺过重重劫难，迎来大兴之兆。只是，人族想要彻底坐稳天地主角之位，还差一件功德至宝，镇压种族气运，稳固根基。”

    接引佛祖端坐十二品莲台之上，手持念珠，眉目慈悲，寿眉如雪，周身慧光千万重，辐射诸天万古，智慧通天彻地。与准提相伴亿万年，二人早已心有灵犀，闻言瞬间领会其意，轻轻拂动袖间五叶拂尘，声音温润慈悲：“师弟慧眼独具，不知有何高招，可解此困？”

    准提佛祖心念微动，忆起后世王朝皆以鼎器镇压国运，护持江山长治久安，当即开口道：“我欲炼制九州鼎，以天地玄黄造化鼎为母鼎，炼化先天庚金、功德精血，铸就九尊镇运宝鼎。人族得九鼎庇佑，必能长盛不衰，彻底稳固天地主角之位。事成之后，我西方佛门可与人族气运相连，共享人道气运，届时佛门气运大涨，便有与玄门一争雌雄的底气，还望师兄定夺。”

    接引佛祖智慧第一，略一思忖便明了其中利弊，他双手合十，满面慈悲道：“苍生疾苦，我佛门以慈悲立教，救济苍生、助人族稳固根基，本就是天大功德，顺应天道大势，善哉，善哉！”

    准提闻言，顿时眉开眼笑，随即又故作担忧道：“师兄此言大善！只是我这般为人族炼就功德至宝，引动人族气运向佛门倾斜，恐怕会惹得三清玄门不满，平添诸多事端。”

    接引佛祖微微颔首，目光望向诸天，语气坚定：“天机昭然，人族大兴乃是定数，我佛门顺应天机而为，顺天应人，顾不了诸多私心算计，无量寿佛！”

    “师兄所言极是，还是师兄思虑周全！”准提朗声笑道，心中再无顾虑。

    二位教主相视一眼，心意相通。准提抬手一挥，虚空之中金光乍现，一座八宝琉璃清净台缓缓升起，悬浮于菩提树前。此台规制玄妙，仞列四面，对应春夏秋冬四时；共分三层，每层高一尺二寸，对应一年十二月、一日十二时；最下层宽三丈六，契合周天三百六十五度；中层宽二丈四，顺应天地二十四节气；最上层宽一丈六，暗合二八一斤之数，最终归融混元一气。

    八宝琉璃清净台，暗含天地运转、三界众生、万物运化之理，无所不容、无所不应，圣人立于其上，便如大道扎根其中，神通无限，可成就无上造化。

    准提迈步踏上清净台，周身佛光暴涨，当即祭出先天至宝天地玄黄造化鼎。此鼎悬浮空中，鼎身古朴厚重，玄黄之气流转，暗含开天造化之功。准提抬手一挥，须弥山顶，他本体菩提圣树耗费亿万年收集的无数庚金疙瘩

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