能种地、能打猎，冬天冷是冷了点，但好歹有山有水有树林，野物多、人参多、貂皮多，搁当时那就是“土特产宝库”。建州女真人就靠种地、打猎、挖人参、卖貂皮过日子，平时跟大明边境的汉人做做生意，换点铁锅、布匹、盐巴，日子过得不算大富大贵，但也能凑活过，属于典型的边疆部族生活。
关键来了，他们不是无政府状态的野部落，而是大明正式册封的建州卫、建州左卫员工，***叫指挥使、都督，都是大明皇帝亲自盖章任命的，相当于朝廷派去管理女真部落的地方官，世袭制——老子死了儿子上，代代都给大明打工，拿着朝廷的敕书（相当于工作证+通行证），每年还能去京城朝贡，顺便领赏、薅大明的羊毛，身份合法到不能再合法。
所以说，努尔哈赤反明从严格意义上来说算不上外族入侵，充其量算是地方武装反抗中央集权的起义，与李自成起义没多大区别。
努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿（后来追封清肇祖），就是初代打工人天花板。这人本来是元朝末年的小万户，元朝垮台后，立马审时度势，抱着大腿就投奔了大明永乐皇帝。永乐帝一看，这小子识相，边疆正缺个看大门的，直接封他做建州左卫指挥使，后来还升到右都督，正儿八经的大明中级武官，吃朝廷俸禄，归辽东都司管，连户口都落在大明建州左卫，妥妥的大明子民。
说白了，从根上算，努尔哈赤家族就是大明在东北的“边疆代理人”，祖祖辈辈都是大明的员工，不是外来户。要是把大明比作一个大公司，那建州女真就是东北分公司的外包团队，老板是大明皇帝，平时听话干活，朝廷给政策给福利，不听话就收拾，这关系再明确不过。
既然是打工人，就得有打工人的样子，可努尔哈赤的这一帮祖宗，那真是把“打工摸鱼、反复横跳、没事搞事”刻进了DNA，堪称明朝边疆最不让人省心的员工天团，黑历史一抓一大把，每一段都能笑掉大牙，还让大明又气又无奈。
猛哥帖木儿作为初代打工人，业务能力一般，求生欲拉满。元朝在的时候他跟元朝混，元朝没了立马跪舔大明，转头看隔壁朝鲜国力不错，又偷偷跟朝鲜眉来眼去，在大明、朝鲜、野人女真三方之间
第18章 起兵（一）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。