得太快，太惨烈了。”
“无常，也是常。”葛洪终于转过身，从怀里掏出一卷帛书，递给法显，“稚川不才，在乱世中修了一部书，叫《抱朴子·内篇》。讲的是神仙导养，金丹医药，世人皆以为是方术，其实是……救世之方。”
法显接过，展开。帛书很新，显然是连夜抄的。上面不仅有炼丹的方子、治病的草药，更有对“道”与“儒”的深刻阐释。
“葛居士，”法显看着那些字，眼中闪过惊异，“你这是在……融道入儒？”
“是融百家入道，也是融胡汉入华。”葛洪看着远处的火海，“匈奴入主中原，晋室南渡，衣冠沦丧。若只守着旧礼，守着旧书，守不住了。必须用‘道’的包容，吸纳胡人的勇悍；用‘儒’的伦理，维系华夏的纲常；再用你带回来的‘佛’，抚慰乱世的人心。三教合一，或可救此劫。”
法显心头一震。
三教合一？
这是何等狂妄，又何等……切合时宜的想法。
“居士此言，振聋发聩。但……如何合？道有道法，儒有儒礼，佛有佛法，泾渭分明，岂能混为一谈？”
“不必混，只需‘归流’。”葛洪指了指自己的后颈，“守藏人的使命，不是守住某一家的道，是守住‘华夏文明’这个‘海’。无论道、儒、佛，还是胡人的萨满、天师，都只是汇入这海的支流。支流可以改道，可以泛滥，但海水不枯，文明不绝。”
“海水
057 魏晋风度-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。