婵的针法则如其人，清冷精准，每一针都干脆利落，带着一股寒气，但铜人反应却丝毫不差。阿史那贺鲁的针法大开大合，力道刚猛，甚至有时会用上特殊手法，如“透天凉”、“烧山火”等，风格迥异于中原，但也顺利过关。玄微子则再次展示了他“诡异”的一面，他并不直接刺穴，而是先念咒画符，然后将符纸贴在金针上，再刺入穴位，铜人居然也有反应，看得众人目瞪口呆，不知是真是假。
最终，针术比试结束，又有十余人被淘汰。剩下三十余人，进入第四场“方论”。
“方论”考验的是医理和辨证论治的能力。由太医院给出数个复杂的“病案”（模拟或真实病例），参赛者需根据病案描述，分析病因病机，拟定治则治法，并开具详细方剂，阐述方义。这需要深厚的理论功底和临床思维。
卫尘在“方论”上再次展现出了超越年龄的渊博和敏锐。他不仅对《内经》、《伤寒》、《金匮》等经典典籍信手拈来，更能结合实际情况，灵活变通，所开方剂，君臣佐使严谨，又常有意想不到的巧妙配伍，令评委们眼前一亮。尤其是其中一个关于“湿热疫毒内陷营血”的急症案例，卫尘提出的“清营凉血、透热转气”之法，以及所用的“清营汤”加减，思路清晰，用药大胆而精准，得到了徐渭等几位评委的高度评价。
林清源的“方论”则显得中规中矩，但功底扎实，用药平稳，颇得“稳健派”评委的赏识。冷月婵的方子则带着鲜明的“药王谷”特色，擅长使用一些北地特有的、药性峻猛的药材，思路奇诡，但理论上能自圆其说。阿史那贺鲁的“方论”则融合了西域巫医和中原医理，提出了不少以毒攻毒、以外治内的奇特方法，争议较大，但也不乏可取之处。玄微子……他的“方论”几乎就是“符水咒语”大全，被几位正统医家评委毫不客气地打了低分，但他依旧嬉皮笑脸，浑不在意。
第四场结束，又淘汰了十余人。最终，仅有二十人闯入最后一场，也是最关键的“疑难杂症”实战。
而明日，这二十人将抽签决定诊治对象，面对真实的、连太医院都感到棘手的重症奇症患者。
夜幕降临，卫尘回到镇国公府。刚进书房，影七便带来了新的情报。
“公子，查清了。今日与林清源在回廊接触的那个小太监，名叫小顺子，是在御膳房当差的低等杂役太监，入宫不到两年。他有个同乡，在鸿胪寺当差。我们的人跟踪小顺子，发现他今日午后，曾悄悄出宫一趟，去了一家名叫‘悦来茶楼’的地方，与一个商人打扮的人见面，递了一个小包裹。那商人我们查了，是江南‘回春堂’设在京城分号的管事。”
林清源通过宫中太监，与自家商号管事传递东西？传递的是什么？情报？药物？还是其他什么？
“继续监视小顺子和那个管事，查清他们传递的是什么。另外，查一查那个与王氏接头的道士，以及周文昌在‘醉仙居’见的人，身份查明没有？”
“道士的身份还在查，白云观背景复杂，与几个勋贵府邸都有往来，一时难以理清。周大人在‘醉仙居’见的人……我们的人设法买通了一个伙计，据他回忆，进入‘听雨轩’的，是一个戴着斗笠、看不清面貌的青衣人，身形瘦高，说话声音有些沙哑，听不出年纪。那人只待了一刻钟左右便离开了，走的是后门，不知所踪。”
戴斗笠的青衣人……卫尘想起在捣毁“暗月”城外据点时，逃走的那个“玄月使”，似乎就是这般打扮。难道是他？如果真是“玄月使”亲自与周文昌接触，那事情就更加严重了。周文昌在“暗月”组织中的地位，恐怕不低，或者，他有把柄握在“暗月”手中？
“还有，”影七压低声音，“墨兰姑娘那边有发现。她对从‘云锦绣庄’和河湾找到的陶罐、金属片研究有了进展。那些陶罐上的花纹，经过她查阅大量西域**，确认是一种古老的、用于进行‘血祭’和‘唤灵’仪式的符文，与‘拜月教’某些失传的邪恶仪式有关。那些金属片，经过特殊处理，能够微弱地吸收和存储月华，或者……某种特定的阴性能量。她推测，这些可能是布置某种大型邪阵的构件。另外，她从那些‘邪种’患者的血液残留物中，分离出了一种从未见过的、具有活性的微小虫卵状物质，极其细微，寻常手段无法察觉。她怀疑，所谓的‘邪种’，可能就是这种‘虫卵’侵入人体后，吞噬宿主生机，并释放那种阴邪能量导致的！”
虫卵？卫尘心中一震。难道“暗月”掌握的，不仅仅是邪恶能量，还有某种诡异的、活着的“蛊”或者“寄生虫”？这与传统的毒药、咒术截然不同，更像是……一种生物武器？
“墨兰姑娘还说，这种‘虫卵’极其脆弱，离开特定环境或宿主后，很快就会失活。但它对月华，尤其是‘血月’之光，似乎有特殊的感应和渴望。她正在尝试用不同方法灭活或抑制这种‘虫卵’，但目前进展不大。”
生物武器，月华感应，血祭仪式……“暗月”的“血月”计划，越来越清晰，也越来越令人毛骨悚然。他们是要在“血月”之夜，利用这种“虫卵”和那个邪恶仪式，做什么？
卫尘感到一股寒意从心底升起。时间越来越紧迫了。明天的“疑难杂症”比试，或许不仅仅是医术较量，更可能是一个契机，一个能让他接触到更多“暗月”相关线索，甚至可能接触到“圣女”或“残月使”的契机。
他必须做好准备。