。你打仗呢，虽然有很多阵式，但以勇敢为本。第二点呢，说“丧虽有礼，而哀为本”。你办丧事虽然有很多礼节，但应该以哀痛为本。这个主要是针对孔子提出的非常繁琐的“礼”来说的。再一个，就是“士虽有学，而行为本”。就是说你这个当官儿的，或者有本事的人，或者有声望的人，虽然有学问，但是呢你的行为是你的根本。从这三方面，说了你这个人啊，修身什么是根本，大致人这一生啊，这就是你的三个根本。当然这三方面里面，又包含了很多方面，我就不再一一细说了。
特别这个办丧事，那个繁文缛节啊，在我小的时候大约就有一些印象。有的人办丧事，那个九叩七十二拜，人死了磕头，一个小时磕不完。而且呢，现在有些家庭啊，生的时候他不孝顺，到老人死的时候呢铺张浪费，他们认为这是“礼”。墨子就公开，早在2700多年前，就公开反对这样的“礼”。但是由于咱们这个孔孟之道在后期被立为国教，他那一套“礼”被传承了下来。而墨子主张以哀痛为本不要以那个“礼”为本，你本末倒置了，他没被传承下来，这一点是非常遗憾的。
总而言之，他强调，你这个修身，你这个品行的修养、德行的修养，必须要要掌握一些根本的东西，不要追求末梢的东西，枝枝叶叶的东西。这里边，对我们的现实意义呢，不管是从上层来讲，你这个修身失去了根本的话，就容易搞那些繁文缛节，就容易给老百姓带来灾祸，让民众的负担苦不堪言，所以说上层的
第2讲 墨家修身的要求及对我们的影响-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。