任县官？岂不奖励反贼耶？其五，单姝本为马元志夫人，后离异。应将她放在朝廷里任职，促其复婚。如今却反让其远在大邱省策亭县任职，大损人伦矣。其六，女人出任知县，不可能寡居修行，必欲与一男子事之，时间一长，必然有孕，有孕之妇岂能平安主政？既然一旦不能平安主政，局势不免会陡然生乱也。其七，女人之中有贤能的人毕竟不多，一时任性，谁都不能劝阻。虽说柔能克刚，但长期处之，狐媚之风大兴耶，妹喜、妲己之祸悄然降临。其八，任用女官冲犯地方太岁。本来威严宝座却让华丽之人居之，必然惹恼神灵，况当地祭祀也是为政一等大事耶！其九，男主外，女主内，现反而行之，此违背天道也。其十，圣人言三纲五常，儒家学说为治国经典，任用地方女主官有悖于国是，江山岂能长治久安？以上陈述，望深思之。”资政元老院柱国吉安抚掌赞道：“胡尚书胡大人所言十条，妙哉妙哉！吾等甚为赞赏。顺道行之，国运畅通；逆天行之，万物乖常。祖宗之制，千古不易。譬如行船，船头向前，船艄岂能向前？雄鸡司晨，母鸡只能生蛋，也是这么个道理。”柱国佘国华说：“女人做官毕竟不行，事情到了紧急关头，她要生养孩子，生了孩子要喂奶。女人生养孩子，这已经是个了不起的人生大事。十月怀胎，一朝分娩，这中间要经受诸多不便甚至于痛苦。再让她担上政事，遇到非常时期更是雪上加霜。身边如有叵心不测之人，肯定要生事变。刚才诸位讲到的，微臣就不再进言了。”