一见南军势大，三十万兵锋压境，连半点犹豫都没有，立刻倒向官军，赶着牛羊，拉着钱粮，成群结队往南军大营去劳军。
一个个脸上堆笑，嘴里说忠义，腿却比谁都快，生怕去得慢了，被耿炳文顺手安个通逆的罪名，到时候钱没了，命也没了。
这等人，林川见得透。
说得好听，叫趋利避害。
说得直白，就是墙头草。
可乱世里，墙头草才是常态，谁强跟谁走，谁能保命便跟谁。
忠义是要讲的，但得先活着，活不下去，忠义两个字连牌位都写不上。
林川看得明白，这场靖难，表面上是两军对垒，是沙场胜负，是谁刀快，谁马猛，谁先砍下对面帅旗。
可往深里看，拼的其实还有另一层东西。
人心！
前头拼兵，后头拼粮。
前头拼军械，后头拼钱仓。
而乡绅富户，恰恰就是后方最要紧的那块底盘。
这些乡绅手里的田能出粮，仓里的米能养兵，库里的银能买马置械，家里的门生故旧，还能帮着稳地方、安民心、传消息。
说白了，北平八府的乡绅就是燕军背后那一座座会走路的钱袋子、粮草库。
若他们一见风头不对，集体卷铺盖跑路，或者暗中投向南军，那北平都不用人来打，自己先要乱。
粮道一断，人心一散，城头旗子还没换，底下腿已经先软了。
不战自溃四个字，听着夸张，真发生起来，比账房先生拨算盘还快。
偏偏这事还不能来硬的，不能派兵上门强征钱粮，抄家逼捐，更不能今天缺粮，明天就去把富户摁在地上榨油。
竭泽而渔这种蠢事，谁干谁死。
后来的李自成就是活生生的例子，看着打进北京，坐了龙椅，好像天下都到手了。
结果一通乱搞，在各地烤饷，把士绅得罪得干干净净，表面风光，实则根基全空。
人心一散，局面说塌就塌，转瞬败亡，被鞑子追得一路西逃南窜数千里，却不能据城而守，组织有效抵抗，根本原因就是士绅阶层不支持他，甚至李自成最后被乡勇一锄头给锄死了。
再者说，北平八府这些乡绅也不是站着等抄的木桩子。
家产怎么藏，田契怎么分，金银怎么埋，人家比谁都熟。
真要硬抄，费半天劲，抄出来的未必有账面上一半，反倒把人彻底逼反。
到时候人和钱一起跑去南军营里，那真是赔了夫人又折兵。
所以对于乡绅，林川不能狠，只能稳，以安抚，稳住，拉拢，才是上策。
林川想通这一层，直接以布政司名义，连夜草拟安民告示。