如何感应灵气、开辟丹田、凝练气旋、贯通经脉等基础步骤，并附带了几种最大路货的、五行属性俱全的基础炼气诀要点，作为示例。
邱彪如饥似渴地阅读着，与自己修炼的无名法门和云游门的“青木诀”相互印证。他发现，无名法门所强调的“感知”、“契合”、“呼吸”，与书中描述的、高阶功法才可能触及的“天人交感”、“道法自然”有异曲同工之妙，但更加玄奥艰深，且似乎跳过了“属性”的桎梏，直指灵气本质。而“青木诀”则是最典型、也最粗浅的木属性基础炼气诀，效率低下，限制颇多。
“原来如此……炼气期主要是积累灵力，开拓经脉，强化肉身，为筑基打下基础。灵力属性并非绝对，但拥有对应灵根，修炼相应属性功法会事半功倍……丹药、灵石、聚灵阵等外物可辅助修炼……法术则是灵力运用的具体形式……”邱彪心中豁然开朗。许多之前模糊的概念，此刻变得清晰起来。他对自己那套粗糙的“行脉”法门，也有了更明确的改进方向——不能一味模仿外界韵律，还需结合经脉走向和灵力特性，形成更有效率的循环。
接着，他又翻开了《九州修行界简史》。这本书更厚，记载了自上古神话时代终结、人族崛起以来的修行界重大事件、势力变迁、地理划分等。其中提到，如今修行界以“九州”为大致疆域，宗门林立，世家盘踞，散修无数。西北边陲之地，相对贫瘠，大宗门不多，以几个中型宗门和像泗水城这样由凡俗势力与散修共同掌控的城池为主。书中也简单提及了“回春谷”、“幽冥殿”等势力，与葛老和林家所言大致吻合。
“泗水城地处‘澜沧江’与‘苍云山脉’交汇处，水陆要冲，商贸繁盛。城中主要有四大家族——林、王、李、赵，共同把持大部分利益。另有城主府居中调和，以及‘回春谷’、‘四海商会’、‘散修联盟’等外部势力插足，关系错综复杂……”邱彪默默记下这些信息，尤其是关于林家的描述。书中提到，林家以商立家，财力雄厚，与“四海商会”关系密切，族中亦有数位筑基修士坐镇，是泗水城名副其实的地头蛇之一。
了解了大概背景，邱彪将两本书放回原处，又走向《常见低阶丹药图录及注解》的书架。这里不仅有图文并茂的介绍，旁边的一个小架子上，还陈列着一些对应丹药的实物样品，被封在透明的琉璃瓶中，旁边有标签注明名称、功效、禁忌。
“聚气丹，低阶丹药，辅助炼气期修士凝聚灵气，加快修炼速度……”
“止血散，凡品伤药，可快速止血生肌，对凡俗外伤效果显著……”
“清心丸，可略微安抚心神，抵御低阶幻术、魔音干扰……”
“辟谷丹，服一粒可三日不饥……”
“锻骨膏，外敷，可强健筋骨，辅助炼体……”
邱彪的目光一样样扫过，心中快速盘算。聚气丹对他目前最为有用，但价格恐怕不菲。止血散、清心丸或许也能备一些。辟谷丹更是长途跋涉的利器。至于锻骨膏……他想起自己那套“行脉”对肉身的负担，或许也有用。
他记下几种最需要的丹药名称和特征，又走向陈列器物和材料的区域。这里的物品明显比书册珍贵，都放置在特制的木托或玉盘中，有些还笼罩着淡淡的禁制光华。兵刃大多是制式法器，以精铁掺杂少许灵材打造，附带简单的锋利、坚固、或微弱的五行属性加成，适合炼气期使用，但显然不入邱彪的眼（与他怀中的锈剑相比）。倒是几件辅助性的器物引起了他的注意。
一件是“测灵盘”，巴掌大小，罗盘状，中心嵌着一颗透明晶石，据标签说可大致测出资质灵根属性和强弱——邱彪很想知道自己除了那点微末的木属性亲和（修炼青木诀得来），是否还有其他隐匿灵根。
另一件是“敛息佩”，一枚青色玉佩，佩戴后可一定程度收敛自身气息，避免被低阶修士或妖兽轻易察觉——这对需要隐藏秘密的他来说，颇为实用。
还有几块“下品灵石”，鸡蛋大小，呈现出白、青、红、黄、蓝等不同的纯净色泽，对应不同属性，内部蕴含着精纯的灵气，既是修行界的货币，也可直接吸收辅助修炼或驱动阵法器物。这是硬通货。
邱彪看得心头微热。这些都是他目前急需或将来可能用到的。但他也清楚，以自己目前“林家恩人”但无实际贡献的身份，恐怕很难直接从林家获取这些相对珍贵之物，尤其是灵石和法器。林震岳允他进藏武阁观览，已是厚待，再索取资源，就需付出相应的代价了。
他最后走向《炼气期基础法术辑要》的区域。这里的书册更薄，大多记载着一两种实用的小法术。邱彪快速翻阅，寻找适合自己的。
“御物术”，以灵力隔空操控轻小物体，最基础的法术，用途广泛。
“轻身术”，将灵力灌注双腿，大幅提升移动速度和跳跃能力，逃命赶路必备。
“灵力护盾”，最简单的防御法术，消耗灵力形成一层薄弱护盾，抵御普通物理攻击和低阶法术余波。
“火球术”、“水箭术”、“地刺术”、“金光咒”、“藤缚术”……基础的五行攻击或控制法术。
“清洁术”，以灵力涤荡自身或小范围物体的污秽，生活实用。
“天眼术”，消耗灵力增强目力，可观气、破妄、视远，但无法透视实物和强大禁制。
邱彪略一沉吟，选了《御物术》、《轻身术》、《灵力护盾》和《清洁术》四本最基础、也最实用的册子，又拿了一本记载着“天眼术”的薄册。攻击性法术他暂时没选，一方面贪多嚼不烂，另一方面他怀有锈剑（尽管不会用）和琉璃灯（功能未知），暂时不缺攻击（或自保）手段，反而这些辅助和生存类法术，对他此刻更有用。
选好书册，他重新坐回长案旁，开始快速阅读、记忆。得益于修炼后提升的记忆力和专注力，加上这些法术本身并不复杂，他很快便将《御物术》、《轻身术》、《灵力护盾》、《清洁术》的要诀和灵力运行路径记在心中，并尝试在体内以“行脉”的方式默默模拟。无名法门带来的对灵力精微的操控感，让他学习这些基础法术事半功倍，虽未实际施展，但已觉把握不小。
至于《天眼术》，稍微复杂些，涉及灵力对眼部的精细加持和某种“观气”的诀窍，他暂时只记下口诀和大致路径，留待日后慢慢练习。
一个时辰，在专注的学习和记忆中转瞬即逝。
当邱彪将最后一册《天眼术》放回书架，心中对修行界的认知和对自身道路的规划，已然清晰了许多。他虽然未能得到高深功法或珍贵资源，但这一个时辰的“博览”，其价值对他而言，远超数件低阶法器或几瓶丹药。他补上了最基础、也最重要的知识短板，明确了短期目标——掌握几门实用基础法术，设法获取一些聚气丹和下品灵石加速修炼，同时继续深化无名法门，并尝试“沟通”锈剑和琉璃灯。
就在他准备向那位一直静坐的三长老告辞时，眼角的余光，忽然瞥见大厅角落一个不起眼的书架下层，堆放着一摞蒙尘的、颜色陈暗的皮卷和竹简，与周围干净整齐的书册格格不入。木牌上写着：“《杂录·残篇·未鉴》”。
好奇心驱使下，邱彪走了过去，蹲下身，随手拿起最上面一卷。皮卷入手粗糙冰凉，边缘破损，上面的字迹是一种极其古老、扭曲的符号，他一个也不认识，与邱燕云给他的那卷记载无名法门的皮卷上的“云篆”有些形似，却更加抽象难辨。皮卷本身也毫无灵力波动，像是纯粹的文物。
他又翻了翻下面的几卷，有竹简，有骨片，有破损的玉板，上面刻画的图案文字各异，但无一
第十六章 初窥门径-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。