站在槐树下，仰头看着这棵通阴的老槐，树皮皲裂，阴血淋漓，树洞里藏着百年的阴契，根须扎进青溪镇的阴脉里，牵一发而动全身。
这不是凶煞作乱，是阴阳履约，是活人当年欠了阴曹的命债，如今到了还债之日，阴差守着契约来收人，守灵人不能镇，不能杀，只能按民间老民俗，还阴债、解阴契、送阴差、安阴魂，破了这百年的死契，才能保住栓柱的命，保住青溪镇的后生。
老陈蹲在地上，摸了摸翻出来的槐根，又沾了一滴树上的阴血，放在鼻尖闻了闻，沉声道：“是赊命阴契，分毫不差。当年闹大饥荒，青溪镇颗粒无收，老族长求遍神佛没用，最后找了阴阳先生，在老槐下立了阴契，跟阴曹赊了百年阳运、三条生魂，换全村熬过荒年，契纸埋在槐根底下，以老槐为印，以阴血为证，百年一到，必须还魂抵命，栓柱是今年村里命最硬的后生，被阴契选中，成了还债的替命人。”
民间老规矩：阴契不同于阳约，阳约可悔，阴契不可违，阴契一立，血印为证，到期不还，全村染灾，魂飞魄散。
硬拼，就是跟阴曹作对，守灵人守的是阴阳平衡，不是逆天改命，只能用老祖宗传下的还阴债民俗，以阳债抵阴债，以纸船送阴差，以新契解旧契，把死契盘活，把命债还上。
“陈叔，按老民俗备东西，一样都不能少，今夜子时，开坛还阴债，解百年阴契。”我沉声吩咐，每一个字都咬着民间的老规矩，“阴债还债，不用桃木，不用朱砂，全用乡土老法，压胜钱、纸船、阴锣、灶灰、百家绳、麦秸魂、素酒白饭，一件不落。”
村民们不敢耽搁，连夜动手，把青溪镇传了几百年的还阴债全套民俗，一一备齐。
第一件物事：五帝压胜钱，埋槐根镇契。
压胜钱是民间避邪还债的老钱，不是流通的铜钱，是刻着“天下太平、阴债消弭”的吉语钱，铜制，经百年香火浸染，专压阴契、镇阴债。我找出爷爷留下的一串五帝压胜钱，一共五枚，对应金木水火土，用红绳串起，在槐树根的裂口处，挖开三寸土，把压胜钱埋进去，民俗口诀：钱压槐根，契不锁人，铜镇阴口，债不追魂。
压胜钱一入土，槐树上淌下的阴血，瞬间小了一半，缠在栓柱身上的槐根，也松了几分力道。
第二件物事：灶灰撒阴路，封阴差退路。
用的是刚重燃的公灶灶灰，灶灰是百家烟火烧出来的，至阳至纯，撒在老槐周围，圈出一道圆阵，老民俗：灶灰圈地，阴差不逃，灶灰封路，阴契可谈。阴差只能在圈里，不能出圈伤人，也不能擅自离开，给我留了解契的余地。
第三件物事：扎纸船，送阴差，载阴债。
还阴债最核心的民俗，就是纸船载债，顺水送阴。必须用黄表纸扎船，麦秸做骨，不能用彩纸，不能画花，素白为尊，船身写“阴债消弭、阴阳两清”，船里放纸钱、米糕、素酒，是给阴差的路费、吃食，让阴差拿了好处，肯松口改契。
村里的老纸扎匠连夜动手，扎了一只三尺长的素白纸船，船身糊了七层黄纸，麦秸骨扎得紧实，船里装满了阴票、五谷、白馍，是给阴差的赔礼，也是替当年的老族长，还百年前的亏欠。
第四件物事：阴锣开道，三响引差。
老陈手持那面铜制阴锣，站在灶灰阵外，按照一敲引魂、二敲引差、三敲开言的老规矩，缓缓敲响阴锣。
“当——当——当——”
三声锣响，低沉浑厚，穿破夜空，震得老槐的树叶簌簌掉落，阴血停止滴落，缠在栓柱身上的槐根，瞬间僵住。
阴差被锣声引动，从栓柱的身体里退了出来，化作一道黑影，立在老槐的树洞前，黑影无头无面，只有一团黑气，手里攥着一卷泛黄的阴契，正是百年前埋在槐根的赊命契。
第五件物事：槐叶洗眼，开阴眼，对阴言。
民间开阴眼，不用符咒，不用秘法，用老槐叶、露水、公灶油混合揉洗双眼，能看见阴差，能通阴语，是还阴债的必备步骤。我摘了三片老槐的新叶，混着子夜的露水，揉碎
第二卷 红棺禁入 断肠坟 第二十四章 老槐阴契 纸船还债-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。