、其行可诛……”
说话间，周洪谟更是从袖中取出几本书籍呈向御前，以作证据。
“啧啧，周卿不愧是当年的榜眼郎，还真是博闻强记啊！”
朱见濡看着眼前记载殷商习俗的《殷本纪》、《盘庚》、《商颂》，顿时不由得满是揶揄。
“不过朕虽没周卿见识广博，却是听闻，牧野之战后，正与淮夷作战的商军将领攸侯喜，所领林方、人方、虎方等二十五万商军主力突然失踪、下落不明……”
“而你说的这些新夏洲野人，族中却是恰巧世代流传着一首《侯喜王歌》，内容唱的是什么来着，覃吉？”
不管新夏洲以后的归属如何，但华夏之地的法理性，那是一定要抢先占据的。
对此，朱见濡自然也是早有准备。
“回皇爷，那《侯喜王歌》的大意是，‘二十五族兄弟呀，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春……’”
不等周洪谟开口，覃吉已是赶紧接过话题，讲解起这《侯喜王歌》的内容来。
不仅如此，在为众臣讲解完后，在其叽里呱拉一阵翻译后，几名前来认祖归宗的殷商遗民代表，当即便在殿内神情肃穆的吟诵起来。
转瞬间，那苍凉、悲呛，却又饱含帮扶互助之意的吟诵，顿时便在大殿之内不断回荡开来。
而更让一众南京留守文武震惊的是，从这吟诵中，他们却是偶尔能听出‘你、我、他，河、舢板’等这些和汉语相似的音节。
“呃，这……这些人莫非真是殷商遗民？”
“那新夏洲又不是什么去不得的龙潭虎穴，覃吉就是再大胆，怕也不敢拿此事欺瞒陛下吧……”
当这《侯喜王歌》吟诵完毕，原本不少对这殷商遗民报有怀疑的文武，这下却是不禁有些动摇起来。
“启禀皇爷、除了这《侯喜王歌》外，新夏洲之人所用骨器、玉器，其上契刻之符号，亦与宫中所藏殷商甲骨多有相合之处。”
“尤其是他们所用玉圭，其形制更与我华夏更是别
第四三章：认祖！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。