在这庞大的人流中，王栓柱绝非个例。
邪祟如同附骨之疽，早已借着绝望和苦难，悄然渗透进了这挣紮求活的人群深处。
它们如同隐藏在腐肉下的蛆虫。
粮坊大道上肉汤翻滚的浓香与厚饼粗糙的麦香，暂时麻痹了进城的惶恐。
一张张脸孔上，是劫後余生的茫然和对食物的贪婪吞咽。
然而，在这片看似逐渐安稳下来的景象下，江晏心底却毫无波澜，甚至带着一丝冰冷的审视。
江晏来自棚户区。
他比任何人都清楚，那片紧贴着城墙的绝望之地，孕育的不只是苦难和坚韧。
还有被绝望扭曲後，比清江繁华表皮下的蝇营狗苟更为直接、更为狰狞的阴暗。
在棚户区，活下去本身就是最大的道德拷问。
为了半块饼子捅刀子，打得头破血流。
还有那木屋里飘出诡异的肉香————
菜人、易子而食，这些东西可不是传说。
棚户区的人，心思比城里人重得多。
城里人的算计可能为了面子、为了进阶、为了更大的利益。
而棚户区人的算计，往往只为了下一顿的口粮、为了多活一天、为了不被冻死。
这种为了生存而滋生的恶意和算计，更加赤裸裸，更加没有底线。
他们对机会的贪婪如同饿狼，对威胁的敏感如同惊弓之鸟。
表面上麻木顺从的眼神深处，可能翻滚着积压已久的怨恨。
王栓柱的例子就摆在眼前。
丧子之痛固然值得同情，但这份痛苦最终让他成为供养邪祟的拜祟人。
棚户区像他这样的人，绝非少数。
邪祟磨灭人的灵魂，人也可能为了虚幻的慰藉，主动将自己献给邪祟。
所以，当第一批青壮进城时，江晏没有丝毫的「终於拯救了乡亲」的感慨。
他眼中只有需要被严密监控、甄别、管理的人。
他下令剃发、清洗、换衣，不仅仅是卫生防疫，更是为了第一时间给城外人做上「标记」。
江晏深知，这些刚进城的棚户区居民，内心远未安定。
他们对城内的敬畏混杂着强烈的不安和骨子里的警惕。
吃饱饭的短暂满足感之後，是巨大的落差感、是对未来的迷茫，以及棚户区养成的「各扫门前雪」的自私习性，随时可能爆发冲突。
拥挤的环境、繁重的劳作，甚至是分物资时的一点不公，都可能成为点燃暴戾情绪的导火索。
棚户区为了生存而养成的凶性，并不会因为进了城就立刻消失。
这也是为什麽他第一批放进来的，是守夜人的亲眷的原因。
守夜人，是在木围墙外直面黑暗与死亡的人，用自己的血肉之躯为身後的棚户区筑起一道防线。
守夜人的亲眷，相对「可靠」。
守夜人常年与死亡相伴，深知邪祟的危害和拜祟的代价，这种认知会传递给家人。
守夜人的亲眷，对邪祟的警惕性更高，对「规矩」的认同感也更强。
毕竟，他们的亲人是规则的执行者和守护者的一部分。