然表现也是一个真正的忠臣但毕竟是建立在小楼脱的立场上的所以对于劲节来说真正动人还是与东篱的知交之情。
在这一点上劲节可以说是小楼中付出感情最真实最真投入的一个。他真正把东篱当成了自己的惟一好友为了东篱苦心积虑既要让东篱实现他的宏图大志又要力保东篱的安危正如他自己所说：“只要有风劲节就一定有卢东篱若要伤卢东篱除非风劲节身死气绝才有可能踏着他的尸体走过去！”甚至是在东篱每一次不理智的时刻都是他大声喝斥逼着卢东篱清醒、理智！
这样的友情这样的光风霁月这样的生死相托这样的相知相交何止是让人艳羡简直是让人妒忌呀！
可惜纳兰的虐人功力一向高深莫测就算是小楼中人这样的怪物到了纳兰的笔下照样让你生不如死照样让你痛彻心扉！
于是有了那样的生离死别有了那场的奇痛、舍弃！
曾记得柳折眉在阿汉第一世死后说过为了那样的生命的消逝只愿三天三夜的大雾！
而我只愿为了劲节是六月飞雪是血花飞溅的红雪悲凉无语！
那一刻劲节倒在东篱的怀中脸上犹自挂着淡淡的微笑！
那一刻我没有哭我只是一直一直擦不干脸上的泪水。
那一刻仿佛心底裂开一个大洞回荡心头的是：将军百战身名裂向河梁回头万里故人长绝易水潇潇西风冷满座衣冠似雪。
有谁怜绵绵雨血泪长流？
有谁知死生别离恨长留？
从此万里烟云红尘如梦何日再见君？
卢东篱：天地有正气丹心照汗青
桔子曾写过“老庄墨韩－小楼三杰”的书评将小楼主角与道、法、墨三家思想联系在一起评论。古代诸子百家说了这老庄墨韩却不能不说说儒家而小楼诸主角人物中最能够代表儒家思想的莫过于卢东篱吧！
何谓儒家、儒者？
儒者的精粹应是知其不可为而之虽千万人吾往矣。
屈子言：长太息以掩泣兮哀民生之多艰。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。
范仲淹文：“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”！
达则兼济天下穷则独善其身原是儒者的处世之道。
既然学而优则仕则必须是忠君爱民舍生取义不计成败利钝不问安危荣辱心怀天下挂念苍生。君君臣臣父父子子一丝不苟乃为臣之本。
卢篱这个名字先让人想到的是“采菊东篱下悠然见南山”的淡然是“不为五斗米折腰”的隐逸可惜东篱有不求名不求利的淡然也有如菊般的傲霜凛然。偏偏选择了为民请愿偏偏选择了天下为重于是所有的淡然闲逸只好收了起来走上一条艰难的上下求索、奋斗之路。
对卢东篱而言宁可天下人负我不叫我负天下人。纵然这个国家对不起他纵然天下百姓皆误解了他他也不过一笑置之！
仔细论起来忠臣并非少见儒者出仕所求者亦不过是两袖清风传世美名以正史册。又有多少君子直面污秽一身清白以死铭志对抗强权。
但东篱却不仅仅是这样的“纯臣”！
他愿意抛弃名誉却不为利他愿意承受着天下的误解与侮辱无言地付出心血和生命他背负家族亲人的白眼忍受扫地出门的悲哀对于自小接受名节高过一切教育的人来说什么样的信念可以让他自愿染了墨污了名？
只为苍生只为家国天下！
很震憾那样的卢东篱很佩服那样的坚持与无私很心痛于那些误解与侮辱。
记得以前看《是非分不清》时最最心动于东方非大笑着对阮冬故说：“冬故妳染了墨才教我心折啊!”
白纸一张白雪一片固然叫人佩服但那不过是不经风霜不历红尘的脱然身染了墨心却依旧经霜尤艳遇雪尤清岂非更教人心折教人钦佩？
我想或许劲节最想说的也是这么一句：“东篱你染了墨才教我心折！”吧！
只是风流总被雨打风吹去。那么小心翼翼地惨淡经营只为了保全这个国家不受外敌侵犯只为保护那些不认识的百姓可以安居乐业纵然受了再多的委屈也无怨无悔的东篱却在最好的知己被负被伤之后忍不住崩溃！
情与义孰轻孰重？
忠与爱怎样选择？
天下与朋友双何双全？
家国与道义理智与情感如何救赎？
无尽的选择无尽的两难！
理智的东篱会微笑着说：我会代你走遍天下名山名水看尽美景饮尽美酒尝尽佳肴一个人活出两个人的精彩！
冲动的东篱却只会说：我陪你一起死！
只是任凭再如何淡定再如何明是非辨轻重眼前再多的责任重担却依旧抵不过知己那一声声的“东篱、东篱”如果心死又如何再兼济天下又如何再忠君爱民？
很想对那些不明真相、膜拜泥胎的百姓说一句：这个天下对不起那个叫卢东篱的男人！
（小小声说一下最近埋霹雳的世界中对儒门的印象最深其实还是那句“儒门多禽兽”还有华丽无双的儒门龙～汗如果不是东篱唤回我一丝正义可怜的儒门你在吾心目中的形象还真是华丽丽滴无耻呀……）
再谈忠臣义士：
记得很小的时候看过《袁崇焕》的电视剧只记得那个一心为国的将军那个英勇无敌的儒帅最后没有马革裹尸却死在自己人的手里印象最深的是狂热的百姓叫嚣着“杀了他”的疯狂是冲上去食其肉、喝其血的仇恨与惨烈！
那时还不知道他叫做袁崇焕却永远记住有这么一个很悲剧的忠烈将军！
及长大读史才知那个叫袁崇焕的将军身受的是凌迟之刑血肉成泥尸骨不存！除了惨烈二字我不知该用什么来形容那一幕。岳飞也罢文天祥也好史上的忠臣义士纵有冤枉纵有屈死似乎没有一个会如袁崇焕这般下场记忆中在袁崇焕之前惟一死于凌迟之刑的便是魏忠贤了！
可是在那之前深陷阴森寒冷的天牢中一面是待罪之身所谓“勾结敌国”的罪名犹在头上一面却是不忘写信给祖大寿继续抗金保卫北京写信之时他心可冰冷？他手可颤抖？手中之笔可否凝冰难化？眼中是泪还是血？
或许还是会被人骂一句“愚忠”吧只是如果没有这样的愚忠国何以赖之存民何以赖之生？
现代的人或许更加在意个性的追求个体的幸福个人的脱：“我要这天再遮不住我眼要这地再埋不了我心要这众生都明白我意要那诸佛都烟消云散！”何等意气何等气势比之那死到临头还想着尽忠尽职的忠臣义士们又是何等的潇洒！于是人们学会了嘲笑他们的“愚”、“傻”学会了质疑他们的“忠”“义”于是在新的历史观下人们得出了“岳飞是阻碍历史展潮流的人”等等论点！
不得不说当有一天英雄成了傻子见义勇为成了不识时务慈悲成了伪善人人自扫门前雪不管他人瓦上霜我们的社会还能够进步吗？我们的心灵还能够清净吗？当真善美已不为人所知所赞时我们还剩下什么？或许就只有永远只能抱着“厚黑”二字度日了！
不得不说正是有这些又傻又痴的英雄忠臣义士一代代的不计利益得失不计个人荣辱不平则鸣不义则纠不法则罚是他们的坚持与固执才有制度的一步步完善才有国家的渐渐前进才有百姓的温饱安康幸福。
ps：其实关于忠臣义士的评论不管是纳兰还是其他读者都写出洋洋洒洒的长篇大论也有自己的独到看法我也说不出什么特别的观点只是感念其心敬佩其行虽然我未必做能到那样的坚持那样的无悔无惧无畏或许不能成为一个英雄侠士但至少我知道追求、赞美这样的正义！
我最赞同的还是纳兰那一番话：“他们不完美但他们可敬可佩他们做的也许不是最好的选择但那是我在千载之下读之念之会为之心动为之神往为之慨叹为之悲叹的。”或许只要每个人心中尚存有这样的美好尚向往这样的忠义那么光明也就存于你心能够感动能够感佩能够追随能够热血能够肝胆昆仑如此足矣！
再ps：我承认最后这些都是废话其实还是东篱与劲节的故事让我想起了袁崇焕的遭遇了那是我心中很深很深的痛。再多的坚持再多的奉献再多的忠义最后却被百姓弃若敝屣他是否会后悔是否会怨恨？只是多年以来岳飞的忠义不断被人提起而当年死得最惨最冤的袁督师却已渐为人们所遗忘了。感叹感伤不得不碎碎念！
终于写完了脑细胞死了无数终于学会了感叹：作者真的是非常非常不容易呀！一日一更是不及格一日万字才是王道汗莫说构思情节就是纯打字也是很要技术的活儿呀！
顺说其实劲节篇的所有论点观点纳兰已写得无比的详细要再说些什么以我自己的水平那是很难很难的所以我不敢说自己的是长评倒不如说是读后感比较贴切嗯实际还是往自己脸上贴金真正说是“炒旧饭”更合适吧笑～
我还是比较适合看着纳兰的长篇大论一边点头一边感动一下自己所剩不多的良心顺便再为不那么达的泪腺贡献一点东东～～
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