以才说大罗金仙能够在一切时空之中永恒自在。
而大罗金仙之上，就是传说中的混元道果。
这般存在已经不再只是自己逍遥自在，他们能够开天辟地，自己就成为时间和空间的源头。
佛教所说众多小千世界，中千世界，都是从真实世界这一株大树上分出的不同的结果，本身仍然属於真实世界的一部分。
那麽混元大罗金仙就是用嫁接枝干的方法，裁剪一段真实界的树枝，在真实界旁边栽种出一棵独属於自己的『大树』。
这株大树本质上虽然也是真实界的映射，但是已经在时空上完全独立自主，被掌握在混元大罗金仙手中。
当然混元大罗金仙栽种的这棵树虽然时空独立自主，但现在还没有哪一位开辟的世界能够成长到完全和真实界一模一样的程度，所以无法在树上悬挂那麽多小千世界、中千世界，就像是一株幼苗，还需要滋养成长。
因此混元大罗金仙如果对於自己的世界发展不满意，他们直接就会在主干之上修改，比如重新取世界的某个节点再次演化。
演化的结果如果让他们满意，那麽这就是主干，原本的『主干』可以作为枝干，成为中千世界，小千世界，也可以直接裁剪丢弃。
当然，一般情况下，混元大罗金仙超脱於世界之外，他们几乎不会施展这种颠倒世界的大神通，因为这不仅影响到他们自身世界的发育，也影响到下面的芸芸众生。
但现在观音菩萨这番话瞬间让二郎神明白，眼前这西游世界即将迎来真正的变化，他低声说道，「怪不得龙树菩萨涅盘了……」
龙树菩萨是西游世界开辟的主因之一，仅次於老君，如果他不进入涅盘，那麽他本身在历史中留下的一道道化身就会不断影响、修正被改变的历史。
就算有人想要改变这里，也会在种种机缘巧合之下重归於正常的历史之中，因为他是世界开辟之因，正是他拜访老君，将巴拉特的佛法正源引入了东土世界，才让老君找到机会开辟西游。
相比之下，如来，观音这些大罗金仙在这
第235章 天意-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。