返回

关于庙号

首页
关灯
护眼
字:
大
中
小
上一页 回目录 下一页 进书架
¼Œ从一开始就完全没有贬义,从始至终都是褒义的。

    最初的皇帝要有极高的功劳才能拥有庙号。

    普通皇帝没有庙号是完全正常的现象,包括汉惠帝和汉景帝都没有庙号,汉武帝最初也没有庙号。

    唐朝以后的所有皇帝都有庙号了,但庙号本身仍然全部都是褒义。

    世系转移在宗法制当道的古代是绝对的贬义。

    如果世祖、世宗真的象征世系转移的话,那么刚继位的新皇帝给父亲上个世祖、世祖是图什么?

    在宗法制度绝对正确的古代社会暗讽自己父亲皇位来路不正吗?

    这不是连带着动摇自己正统性吗?

    只要皇帝的脑子稍微正常一点,就不会去讽刺自己的父亲发生了世系转移。

    实际上皇帝们不但不会认可世系转移,反而会宣称自己的皇位极其正统,才会给自己的祖先上个世宗的庙号。

    著名的汉宣帝刘病已本身是汉武帝的曾孙,就是著名的戾太子刘据的长孙。

    刘据一家因为巫蛊之祸被杀,刘病已在民间长大。

    继承汉武帝皇位的幼子汉昭帝刘弗陵驾崩无后,刘病已才被霍光找回来作为刘弗陵的嗣孙继承了皇位。

    但刘病已即位后不久就给自己的太爷爷汉武帝上世宗庙号。

    故

关于庙号-->>(第2/3页),请点击下一页继续阅读。
上一页 回目录 下一页 存书签