族以及五品以上官员的质孙服。
那么这类质孙服是什么样的呢？
陶宗仪记载：“惯大珠以饰其肩背膺间”——有大颗珍珠。
马可波罗记载质孙服上缀满宝石、珍珠，今带甚丽，靴子上绣以金丝。
再说面料，天子、贵族、官员（五品以上）的质孙服中，有七款以纳石矢织金为材料。
除此之外，还有怯绵里(剪绒)、粉皮、银鼠、速夫（回回毛布之精者)以及各色丝绸品质的质孙服，每一种面料对应不同等级、不同款式。
诈马宴上，宿卫、乐工、导从的质孙服显然不可能这么高档，珍珠玉石金银别想了，高级面料也别想，款式应该也不同，然后你把这些称为“辫线袄”？
也算不上错，毕竟元代确实有辫线袄的说法，可时人根本不严格区分，将上至天子贵族、下至乐工卫士的“一色服”统称为质孙。
再说说那些没被天子赐质孙服的人有没有穿这个呢？有的。
郝经《怀来醉歌》中“胡姬蟠头脸如玉，一撒青金腰线绿。当门举酒唤客尝，俊入双眸耸秋鹘。”
什么叫“一撒”？
先看质孙服。
“质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。”——《元史》。
“元制内宴，诸臣皆赐只孙衣，谓一色衣也”——陶宗仪。
“只孙，华言一色衣也。”——周伯琦。
“当他们在
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