上来扇你嘴巴子！
而且老子没给人赐姓这个习惯，我说的就叫王牧之！”
知道这是他们表达忠诚的一种方式，孩子姓张，就代表是家生子，但张绍钦不喜欢这样，他虽然是后世人，但来自农村，很明白男人对血脉的传承看得有多重。
而古人只会比他看得更重，他真不是怕王伯当来梦里找他切磋箭法。
孩子随夫姓，本就是给男人上的一道枷锁，这也是文明的一种体现方式，所以推翻这个想法的人是真的蠢。
不过张绍钦总觉得襄城起的这个名字有些耳熟，但有点想不起来了，大唐的名人太多了，就连参加早朝那批人他都没认全呢！
除了庄主家有喜事可以开三天流水席，庄子的百姓家如果添丁，那就等满月的时候开上一天宴席。
倒不是牧羊没这个钱，是张绍钦害怕长此以往，庄子上会出现攀比心态，他庄子上的百姓是比其他百姓有钱，但是这个风气不能出现。
日子就这么变得平淡了起来，王牧之满月的时候，张家人全部到场，襄城拿出来一个九两九钱的黄金长命锁。
这是张家亲兵都有的，现在已经就剩下最后一个没送出去了，那个是给薛礼留着的。
不过让人意外的是冯盎居然来了，冯盎带着大儿子冯智戴，三儿子冯智玳，带了整整一车的礼物。
张绍钦带着牧羊上前迎接：“冯公怎么也没提前通知一声，我好派人迎接！”
冯盎哈哈大笑：“无妨无妨，我这也是准备回岭南了，刚好听说了你庄子上有喜事，所以顺便来凑个热闹，尝尝真正的张家美食！”
“好说好说！来来，冯公上座！”
张绍钦知道冯盎的意思，在唐人的眼中，不管是知识还是技法，都是概不外传的。
箭术同样如此，所以冯盎这一车礼物，里面只有三分之一是张绍钦的面子，剩下的三分之二，一半是王伯当的面子，一半是他给牧羊箭法的面子。
在大唐，我爹是谁谁谁，我祖宗是谁谁谁，那是真的有用的，别管真假，你能说出来，人家都会先高看你三分。