呐？难不成你也认为大清衣冠乃蛮夷装束，粗鄙丑陋，登不得大雅之堂？”彭刚揶揄蒋承训道。
“你身上穿的，头上戴的，脑后留的辫子，可和眼前圣人画像一模一样。”
“我没有。”蒋承训涨红了脸，别过头，嘴硬道。
正常人的审美是相通的。
蒋承训、江忠信等人嘴硬归嘴硬，但他们也不得不承认，彭刚穿的琵琶袖直裰，头上戴的儒巾，要比他们身上所穿的长袍马褂好看顺眼得多。
“我这人向来讲道理，你们是以卫道之名拒我左军，若你们能以你们所卫之道说服我，我不仅让你们拜衮冕圣人像，还马上恢复你们的自由身，放你们回家。若说不服我，你们继续回去为我舂米劈柴。”彭刚负手而立，居高临下地盯着矮他小半个头的蒋承训、江忠信等人。
“当真？”江忠信眼睛一亮。
“君子一言驷马难追，也包括你江忠信。”彭刚微微点头说道。
“彭逆，你也是读书人，你等聚众倡乱，毁我圣庙，焚我诗书，僭号称尊，实乃名教罪人！
孔孟之道，乃华夏立国之本，万世不易之纲常。
尔等以邪教惑众，倡言天下多男人，尽是兄弟之辈。天下多女子，尽是姊妹之群。
实则是无父无君，毁弃伦常！卫道者，当如我等，持正守心，保卫桑梓宗祠，护我圣学于不坠，护桑梓地免受尔等洋人歪教所玷污！”蒋承训首先发难。
“这些都是曹燮培同你说的吧？难道你就没自己的话想说？”彭刚冷笑一声，一一驳斥道。
“你现在就在文庙，这些天你父亲也没少到战俘营给你送吃送喝，当着这么多圣人的面回答我，我可曾毁文庙宗祠，焚诗书？
一般树上有两般花，同姓之人五百年前是一家。不同姓之人五千年前是一家，华夏兄弟姐妹皆是一家人，何错之有？
卫道！你卫的是哪家的道？是朱门酒肉臭，路有冻死骨之道？是贪官污吏横行，百姓卖儿鬻女之道？还是万千饥民，求活无门之道？抑或是侍奉蛮夷奴酋为君，俯首甘为蛮夷奴才之道？
《孟子》有云：民为贵，社稷次之，君为轻！庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也！
这煌煌圣训，亦在你所卫之道中，可曾在你心中有过半分位置？清廷腐朽如斯，视民如草芥奴仆，早已是孟子口中当诛之独夫，一夫。
况且爱新觉罗氏乃关外蛮夷之奴酋，祖上不过明将李成梁一家奴尔！说他们是独夫都算抬举他了。
奴酋窃居华夏神器两百年，我等揭竿而起，正是要诛此残酋，正本清源，复我华夏衣冠道统！
你所卫之道，不过是保那爱新觉罗一家一姓的权位，你为此等扭曲之道辩护，有何颜面面对孔孟先贤？面对你们的祖宗？”
蒋承训哑口无言，他沉下心，冷静下来，环顾周遭。
文庙确实还好好的，连被铅子铁砂打坏的牌位，都被换成新的了。
蒋家宗祠的事，蒋承训也问过给他送饭食的父亲，短毛教匪，也确实没毁坏他们的家的宗祠，至于焚书。
短毛教匪连书都没收，何来焚书之说。
第202章：道统-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。