彭刚的同伙邱二嫂、陈承瑢、卢六等人也很震惊。
“武宣县城内的账房先生恐怕都不如你的这些后生仔多。”邱二嫂感慨道。
“你上哪儿找的这么多能写会算的后生仔？”
“不是他找的，是他教出来的。”罗大纲和彭刚往来较为频繁，他见过彭刚在红莲坪、红莲村的学堂里授课。
“你还是先生？能教会这么多人识字算账？”邱二嫂讶然道。
“他们可一直都叫我先生。”彭刚笑道，“只要找对了教的法子，教起来也不难。”
尽管彭刚招学生的时候会尽量找一些有文化底子的学生教，有取巧之嫌。
但不可否认的是，他采用黑板粉笔进行班级授课的教学方式，教学效率至少在大清可以说是独一无二的。
“我们先生说以后要让全天下的人都能识文断字，学会算术。”黄大彪洋洋得意地说道。
“你还有意思说！两次考核文科考试都不及格！”彭刚瞥了一眼黄大彪，不知何时，他放在公案上的马刀又回到了黄大彪腰间，彭刚摘了黄大彪的马刀。
“等下回文科考及格了再问我要这把刀！”
“回头也教教我的人认字算术？”罗大纲请求道。
顺利拿下武宣县城，罗大纲已经打算脱离天地会，跟彭刚上平在山。
至于上帝会，罗大纲是不打算入的。
他不喜欢洋人，更不愿信洋教，信洋人的神仙。
据罗大纲的观察，彭刚虽然入了会。
可彭刚好像也不信这些，他从来没见彭刚带他的那些后生仔唱赞歌、祷告、做礼拜。
“他们愿学我自然是乐意教。”彭刚一面说，一面踱步来到县衙外空无一人的街头，不禁皱了皱眉头，询问一旁的陆勤道。
“安民榜文可都张贴出去了？”
“早贴出去了，可百姓早已让天地会折腾怕了，以为是天地会入城，张贴了安民榜也没用，根本没有百姓敢出门看榜文。”陆勤汇报说道。
广西天地会堂口繁多，有名的堂口就不下大几十个，成分也十分复杂。
如果进行归类的话，大体可以分为三种。
一如张钊、张嘉祥之流品德低劣、反复无常的江湖败类，这些人入天地会的目的是为了曲线上岸，获得清廷的编制，名正言顺地搂钱。
毕竟当土匪抢钱的速度再快，也不如当官的搂钱速度快。
二如陈亚贵之流，打家劫舍、抢劫商旅、聚散如风。
这些人是相对而言较为纯粹的绿林土匪，兄弟之间比较讲义气，习惯了自由自在，受不得拘束，一般不接受清廷的招安。
不过对于广西百姓而言，亦是灾难，毕竟他们的潇洒生活是建立在劫掠百姓财货的基础上。
三如罗大纲这种，践行替天行道、劫富济贫、杀贪官朴素模糊政治目标的。
张嘉祥、陈亚贵、罗大纲皆是天地会中的翘楚。
张嘉祥在最得势的时候选择急流勇退，接受清廷招抚。
陈亚贵在最得意的时候选择自立门户，脱离天地会。
罗大纲现在也想脱离天地会。
说明这么些年下来，广西天地会的名声已经被糟践烂了，连他们天地会内部的领导层都对天地会失去了信心。
目下广西百姓对天地会的厌恶畏惧程度不亚于官府。
彭刚掏出怀表看了看时间，现在已是早上十点。
公审武宣四大家族就是给武宣百姓看的，必须想办法让武宣城的百姓走出房门，让百姓们知道他彭刚以及上帝会有别于天地会。
他打这一仗，并不仅仅只是为了物资，更是为了名声、民心。
暗无天日的广西乃至全国需要一道光亮照进来，让他们看到希望，反抗的希望。
“在县衙门口开设十个粥棚，敲锣打鼓告诉全城百姓，我们上帝会在武宣城一日，便施一日粥。”彭刚交代陆勤和李奇两人去办这件事。
陆勤、李奇应答了一声便找来各自的下属安排操办此事。
“粮食金贵，县城里的百姓这么多，如此铺张，官仓里的粮食都顶不了多少天。”
陈承瑢已经把武宣城的粮食视为上帝会的财产了，听到彭刚每天都要在县城试粥，很是心疼，认为彭刚太过浪费。
第104章：四大家族-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。