第一千三百六十二章真累啊

    历史上的吴有性，成为了明末瘟疫的救世主。

    他最大的贡献就是发明了《戾气学说》。

    华夏自古认为瘟疫乃风寒暑湿四时不正之气，节气失调所致。

    但吴有性推翻了这一根深蒂固的说法，将瘟疫归纳为戾气。

    戾，从口鼻入，疫气入体口鼻出可染。

    同时对戾气进行详细分类，不同戾气对应不同病症。

    痘疮、鼠疫、祸乱．．．都有对应疫毒，不可混为一谈更不可混为一治。

    他这个说法其实就是细菌学的雏形。

    而吴有性的细菌学比西方早出现了两百多年，大明灭亡之后。

    吴有性著造的《戾气学说》也被流传海外。

    所以有的时候越是往根上扒，越能发现西方所谓的东西都有华夏的影子。

    吴有性创造出了一种独有针对瘟疫的汤药，名达原饮。

    从这个名字就能看出，他已经勘破了瘟疫的本质。

    不治外在病症，直接对病灶用药。

    可惜，他创造出达原饮的时候大明已经名存实亡。

    哪怕这达原饮出现在天启年间，亦或者崇祯初年大明也不会被瘟疫荼毒的赤地千里。

    崇祯在启用吴有性之后发现了一个很严重的问题。

    崇祯元年的吴有性，还没有掌握任何治疗瘟疫的心得。

    因为这个时候的大明还没有爆发鼠疫，也没有爆发其他瘟疫并发症。

    其实吴有性对李志明说的没错。

    任何一种对症的疗法面世，都要在很多人死掉之后。

    只有足够多的人患病，只有足够多的人死掉才能找到对应之法。

    如果不是感冒死了足够多的人，也就不会有后世那么多特效感冒药。

    大明没有让他成长的土壤，崇祯也绝对不会提供这样的土壤。

    所以能做的，就是把他前世经过无数时间研究出来的成果用委婉的方式告诉他。

    但这缺少了一个过程。

    吴有性相比前世掌握的更多，也接触了更多。

    而且这一世的他，不再如前世那般孤军奋战。

    因为他身后是整个大明，是大明皇帝近乎无限制的支持。

    他先是发明了青霉素，随后参与了梅毒药物的研发，再接下去是伤口缝合外科手术。

    酒精消毒以及不停被改良之后的麻沸散。

    

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