第三百八十三章两种小吃的含义

    瓦剌和大明的互市规模要小于鞑靼。

    这和瓦剌的体量有关，更和瓦剌拒绝和大明交易马匹有关。

    除了马匹之外，人口，尤其是妙龄本族女子一概不被交易。

    就连那条捉建奴女子以为币，瓦剌都是从没有去运作过。

    一是他们距离建奴比较远，二则是和大明开互市只是权宜之计，不可能为了互市盲目去和建奴开战。

    正因为如此，大肆卖入鞑靼的玻璃、香水、水果罐头、布匹等物资瓦剌一样没有。

    尤其玻璃，瓦剌在听到这东西的价格后直接转头就走。

    相比鞑靼，他们更清醒。

    然，他们从没看透过和他们交易的毕自严是何等人也。

    有的人彰显牛逼是逞口舌之利，还有的是以次充好或者在契约上玩文字游戏。

    这样的手段能短期获利，但想持续是远远做不到的。

    但这些手段毕自严根本看不上，因为他看到了比做生意来钱更快更容易的方法。

    抄家。

    没座，他就是和他们家陛下学的。

    瓦剌抠抠搜搜又跟个事逼似的这也不买，那也不干，真把毕自严当成惯孩子的人了吗？

    掏后门。

    和大明互市不积极，无非就是你身后有个布哈拉和西瓦这两个小菜逼。

    别看这两个小菜逼虽然菜，但人家心气可是高着呢。

    最主要的是你还打不下来，布哈拉，希瓦和叶尔羌及瓦剌隔着好大一片草泥马戈壁．．．和沙漠地带。

    骑兵想通过这样的地形去攻打本身就很难，万一短时间内没打下来能不能回去都是问题。

    打了，没打下来以后再想买粮食也就不可能了，再者这些蒙古人的心里也有一份执念。

    统一蒙古打进中原，重现黄金家族的荣耀。

    大明西边的这本烂账，毕自严是早就翻的明明白白。

    所以你猜，当布哈拉和希瓦要求瓦剌以玻璃作为交易结算的时候。

    他们会怎么做？

    叶尔羌的内斗已经到了白热化，老大汗和老大汗的儿子各占一边对峙着。

    虽然还没大规模开战，但宗教的宣传战已经打的不可开交。

    郭允厚联系的是支持老汗王的黑山派，张角让希瓦联系的是支持汗王儿子的白山派。

    叶尔羌连和大明互市的资格都没有，他拿什么和希瓦用玻璃结算呢？

    

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