书坊掌柜笑吟吟地招呼着客人，心中计算着今日的进项。他敏锐地察觉到，这些“杂书”、“实学书”的销路，近年来是越来越好，甚至有时能超过那些传统的经义注解。这背后，是科举风向的转变，是民间对实用知识需求的增长，也是整个社会风气变得更加务实、趋利的体现。知识的传播，不再仅仅是经学大儒的专利，开始以更实际、更贴近民生的方式，渗入市井。
午后的格物院机械分坊，锤声叮当，蒸汽氤氲（虽然早期蒸汽机效率低下，但已开始尝试性用于鼓风、提水等）。几名年轻的学徒围在一台新组装的“差动齿轮”模型前，听一位脸上沾着油污的匠师讲解其原理与应用。匠师并非科举出身，甚至识字不多，但他凭借多年的手艺和格物院传授的图形、计算知识，已成为院里小有名气的“匠目”。他指着模型，用略显粗俗但生动的语言解释着齿轮传动比与省力、增速的关系，并举例说明这可以如何用于改进水车、纺机甚至车辆。学徒们眼中闪着光，他们中有的来自匠户世家，有的则是农家子弟因“手巧”被选入，在这里，手艺精湛与懂得原理同样受人尊敬。他们学习的，不仅仅是“怎么做”，更开始探究“为什么这么做”以及“怎么能做得更好”。一种基于经验但力求超越经验、重视实证与改良的工匠精神，在这里悄然孕育。
在遥远的江南苏州，一座新式的民办“织社”里，数十架改良过的脚踏缫丝车和织机正飞快运转。东家是一位颇有胆识的商人，他引入了从扬州学来的新式织机和管理方法，按照“流水”分工，计件付酬，并设立了简单的质量检查标准。虽然工作强度不小，但相比于在家独立纺织或为旧式作坊做工，这里的女工收入更为稳定可观。东家自己也经常翻阅一些从书坊购来的《织机图解》、《物料核算法》，试图进一步改进工艺，降低成本。利润的驱动与新技术的传播，正悄然改变着传统的家庭手工业模式，催生出更集约、更高效的原始工场形态。尽管规模尚小，影响有限，但其中蕴含的新的生产组织方式与对效率的追求，如同地下的潜流，正在积聚力量。
晚霞映红天际时，洛阳南郊的一处村落，里正敲响了村头老槐树下的铜钟。村民们三三两两聚拢过来。里正拿出一份由县衙下发、用通俗文字抄写的“邸报摘要”，向村民们宣读。内容既有朝廷关于鼓励冬小麦种植的政令，也有近期主要的粮价、布价信息，还有一则关于黄河某处堤防加固完工、免除当地部分徭役的通报。村民们听得认真，不时低声议论。他们或许不懂朝廷大事，但这些与他们生计息息相关的信息，以前只能依靠口耳相传或胥吏传达，常常失真滞后。现在，通过这种定期、相对官方的“摘要”，他们能更及时地了解政策、知晓行情，虽然被动，但毕竟多了一个信息渠道。朝廷的政令，不再仅仅是贴在城门口的冰冷告示，开始尝试以更接地气的方式，触及乡野。
而在帝国的最高决策层，这种“火种深植”的影响，体现得更为微妙而深刻。紫宸殿的偏殿内，新帝李显正与几位心腹近臣议事。议题涉及对吐蕃的外交策略。有将领主张趁吐蕃新赞普年幼，主少国疑，应展示武力，甚至可尝试收复部分失地，以振国威。但更多的文臣，尤其是熟悉边事的官员，则倾向于谨慎。他们并非怯战，而是提出了一连串基于“新思维”的问题：
“若用兵，需动员多少府兵、募兵？粮草辎重如何保障？从何处调运？沿途损耗几何？需多少民夫转运？此皆需户部、兵部、工部协同，精确计算，非凭一腔热血可定。”
“陇右、河西诸军镇，现有军械几何？马匹状况如何？新式弩机、甲胄配备是否充足？格物院新研制的‘猛火油柜’（原始*****）能否用于高原作战？效用如何？此需枢密院与将作监、格物院核实。”
第577章 火种已播下-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。