并不罕见。那些孩子没有足够的收入，没有稳定的住所，也缺少能够替他们说话的人。】
【必须说明的是，不能仅凭一个卖火柴的形象，就断言童话里的女孩遭遇了某一种特定的侵害。但当一个社会让孩子连温饱都难以保障时，她们所面临的危险，绝不只限于寒冷和饥饿。】
【火柴是她手里仅有的东西。她只能一遍遍地向路人推销，等待别人愿意停下来。可如果她连这种微不足道的谋生方式都失去了，等待她的又会是什么？】
读到这里，评论区的气氛已经和先前不一样了。
先前大家讨论核弹的时候，还能嘻嘻哈哈地接上几句。
如今再看到那张小女孩站在寒夜里的插画，却很难再只把她当成一个童话人物。
而文章后面的内容，更是将这个问题拉回了当下。
【如果有人认为，这些事情早已成为历史，不妨看看近年来不断曝光的权贵性剥削丑闻。爱X斯坦案之所以引发如此广泛的愤怒，不仅因为受害者年纪尚轻，也因为公众看到了财富、关系和社会地位如何被用来逃避追责。】
【当然，不能把不同年代、不同案件简单画上等号。但这些事件至少提醒我们：一个人拥有多少财富，并不能证明他的道德；一个社会拥有多么体面的外表，也不能说明它已经学会保护弱者。】
【现在，再回头读一读拾光的《卖火柴的小女孩》。】
【故事里有一个孩子，赤着脚走在寒夜中。她手里拿着几盒不值钱的火柴，挨个询问路人是否愿意买下，没能力改变自己的处境，只能寄希望于别人偶尔的一点善意。】
【她手里的东西如此微不足道，可她想要的，不过是活下去。】
【一个孩子走到这一步，问题真的只在于她不够努力吗？】
【当我们讨论她为什么没有卖出火柴时，更应该问问：为什么没有人愿意停下来？为什么她的命运只能寄托在陌生人的怜悯上？】
【拾光没有在故事里安排一个救世主，也没有让奇迹突然降临。他只是写了一个寒夜，以及一个没能活过这个寒夜的孩子。】
【可正是因为他没有替读者给出答案，我们才不得不
第1026章 卖火柴其实是卖？黑暗的历史解读！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。