能完成。历史上的大唐，重用突厥、高丽等胡人，唐初，就有阿史那社尔、执失思力、契苾何力、黑齿常之等胡人，为大唐征战四方，立下了汗马功劳。但，引唐危机的，正是栗特人安禄山、史思明，就是赫赫有名的李光弼、高仙芝，一个是契丹人，一个是高丽人。真可谓，成也胡人，败也胡人。
杀，不是不可以，但四夷之地，尤其是漠北广大，这些游牧民族在漠北容易躲藏，所以，以大汉之强盛，也只能是使匈奴臣服，而不能灭其根，那乱晋之刘渊，名为刘汉之宗亲，实则是匈奴后裔，就是明证，那赫连勃勃，也是匈奴人。想那漠北之地，匈奴、柔然、突厥、契丹、女真等民族，层次不穷的扎根于漠北。赶走了匈奴，来了鲜卑；走了鲜卑，来了突厥，走了突厥之后呢？
李世民以夷制夷的方法不是不可以，但那时建立在唐初文治武功很强的情况下，诸夷咸服，才有阿史那社尔等名将，当中央势力衰竭，于是就有了安史之乱。这种方法，杨浩就不会采用。让一个民族消失的最好办法，就是让他接受另一个文化，并且剥夺他原有的的文字、习惯、生活方式还有姓氏。虽然中原广大，各地的气候不同，衍生出不同的习惯风俗，但若是大力展科技，而不是历史上的那般抑制，总可在最大的程度上，消灭这种差异。
在隋东部的那个岛国，就是汉化极深的国度，只是因为隔着大海，中原势力鞭长莫及，而那个岛国也有智谋之人，取汉字的偏旁部，还有草等字体，才“创造”出另一种文字，避免了汉化太深，从而形成自己独特的文化。就是高丽棒子，明清之际，官方文字始终是汉字，后来才改了过来，并准备不再学习汉字，也是因为这个原因。
杨浩的计划，统一天下，击败四夷之后，就要实行，不然，这个改变的历史，总会有新的“安史之乱”。
凌敬平时与杨浩总会说到一些，在他的心中，也是有着想法，但杨浩的办法，是一个好办法，比他的办法还要周全，因此听了杨浩言语，就停住了。
杨浩转而取过另一封军文，打开来瞧了，这一封，说的却是张善安、林士宏两人拒绝投降，反而调兵遣将，似乎是因为辅公祏的叛变，激了这两人的野心，决意抵抗王师了。
“以嗣滕王之才，又有程知节辅助，李袭志、丘和等人在岭南，林士宏、张善安这两个贼子就算不降，也翻不出什么大浪！”杨浩说着，他的心中本来就有准备，只不过是想着能招降，就可以避免将士战死。在杨浩的心中，大业末年的这场动乱，就宛如三国纷争，是“自家人打自家人”，并不值得提倡。要打，也要如那霍去病、岳武穆一般，击蛮夷，才谈得上保家卫国。
“至于辅公祏，只要杨善会守住了山东，辅公祏就算进攻，也没有大的作为。”杨浩又说道。从江淮攻击，无非是攻打山东、河南，相比较而言，河南要好打许多，毕竟除了洛阳，其他地方几乎无险可守，而山东就不一样，有了大岘山（今沂山）这个山东南部的屏障，辅公祏要取山东，并不容易。而辅公祏若是弃山东而取河南，就不占地利，一旦攻打河南不利，山东隋军就可过大岘山，走琅邪、下邳，攻打江淮，断绝辅公祏的后路。
在洛阳，杨浩留下了四万大军，更有精兵把守洛阳八关，彭城、粱郡、淮阳等地更是重兵把守，其中刘兰成守彭城，孟海公守淮阳，卢祖尚仍在弋阳郡，几乎牢牢的将辅公祏进攻河南的路线卡主，至于林士宏若敢北上，荆襄水师即可出兵江夏，攻打鄱阳，使其位不能相顾。
“陛下，江淮军的猛将阚陵不是去了山东？”凌敬忽然问道。
“不错，那阚陵乃是杜伏威的义子，此人骁勇善战，朕若能多有两万兵马，就可以攻打江淮了！”杨浩说着，心中郁郁。攻打关中的精兵，总计有十万，其中潼关五万，河东
第二十五章 潼关之战（中）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。