第六十三章奈良金纹，唐韵新声

    恒河的晨钟还在耳畔回响，流浪的手机屏幕已弹出全球非遗平台的置顶消息。发件人是“奈良唐招提寺金工工坊”，附带的金箔残片照片里，纹样边缘的“卷草纹”竟与吠陀铜钟的莲花纹共用一根线条——那是中原唐草纹的典型笔法。“是森川大师的留言，”林墨快速切换日语翻译，“他说东大寺的金堂修缮时，在鸱尾内部发现了一枚金工印鉴，印文是‘德顺斋·空海’。”

    马赫迪正调试波斯语版的平台直播功能，航海铜铃被行李箱磕碰出轻响：“居鲁士的商路日志曾提‘东方海岛有金火’，日本匠人用砂铁混合金箔，打出的器物能经海风百年不蚀，而他们的‘莳绘’技法，据说源自波斯的金粉涂饰，经大唐传入东瀛。”话音刚落，印度少年阿米尔举着平板欢呼：“平台上有日本少年发来的实时画面！东大寺的金箔残片上，有和我铜勺一样的梵文小字。”

    奈良的樱花刚落尽，流浪一行已站在东大寺的南大门前。朱红色立柱上的金箔虽已斑驳，却仍能看出唐式建筑的规制，寺前铜匠铺的炉火正旺，少年田中裕太举着一把鎏金小锤跑来：“我祖父是和泉守金工术传人，他说那枚金工印鉴，是‘会认唐韵的钥匙’——只有用中原鎏金法加热，才能显出完整印文。”

    金工印鉴被供奉在唐招提寺的鉴真纪念馆内，方形印坯由砂铁与赤金混合铸就，印面的“德顺斋”三字是标准的唐楷

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