。彼时囡囡初学握箸，常掷匙羹于地。余欲斥之，却见小人儿匍匐案下，竟将饭粒拾入陶盂：“莫糟蹋粮食，农人辛苦。”祖母寿辰，女童暗拆自襁褓银锁，求银匠熔作寿桃：“祖母齿落，囡囡愿以软桃相奉。”
念及此，喉间如有暖流涌动。原来“心中有他人”非教条训诫，恰似檐下冰凌折射日光——稚子心灵本如明镜，但使身教春风化雨，自能映现天地慈悲。
第四章：古今教育辩
夜阑人静，余对梅独坐。案头摊开《白虎通》《启蒙要略》，忽觉纸上学问终隔一尘。想孔门侍坐，夫子独许曾点“浴乎沂，风乎舞雩”，岂非因赤子心性最近天道？观囡囡制梅时，目有专注之光，手带创造之喜，此等生机勃勃处，正是教育本源。
忽闻叩门声，邻塾先生踏雪来访。见纸梅惊叹：“此物虽陋，然有《考工记》所谓‘天有时，地有气’之妙！”余笑指壁上陶渊明诗句：“此中有真意，欲辨已忘言。”二人围炉煮雪，竟夕论“手巧非技，实乃心性之外现”。
第五章：青鸾报琼瑶
翌日拂晓，囡囡携新作至：以雪水调墨，绘《父女课读图》于窗纸。画中余伏案疾书，女童踞凳捣花汁，窗外老梅姿态竟与纸梅神似。画角题童谣：“阿爹笔墨长，囡囡纸梅香，他年若写育儿经，须记小手暖心房。”
余震撼难言。想贾岛“十年磨一剑”
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