拿新刻的土地神牌位，把旧的换回。
这旧牌，在庙中享过供奉，自然已成神牌。
他家三嫂尸化之后，死相难堪，还已然被官兵们火化掩埋。
这就是死的不清净。
亟需请神安魂。
他那兄长，干脆就是活不见人死不见尸。
八成也是死在了哪条道上的犄角旮旯。
或者和三嫂一样，尸化之后，便游荡无踪。
无音无讯，更谈不上下葬。
就只能立个衣冠冢，请神招魂。
这神牌请回去，也算是他尽个念想。
......
意外的是，昨日一早出发，孙瓜落持着草叉冒雨入庙，发现里面竟是有篝火的。
至于为什么只有他一人，自然是因为这种事，那位将军的书吏并不支持。
自然是不可能允得许多人，与之一道执拗送死。
放他一人来，已经是赵钟岳做了退让。
不等孙瓜落回神，庙中自有一道声音响起。
“善信不必惧怕，贫道是长山观全真修道。”
“幼时入道，至今已逾四十载尔。”
“此乃贫道度牒。”
转身看去，角落有一位邋遢道人在此躲雨。
孙瓜落先看其发髻顶冠，果真是一位道长。
尽管衣袍破落，可手上道剑，还有孙瓜落看不懂字的度牒，无疑都是有力的身份佐证。
比起神牌，显然多请一位道长做法，更能安抚亡魂。
“道长，我是来请神牌回家......顺便躲雨。”
“不知，道长可否往西岭村一去？”
“全村遭害，失亡过半，只盼道长能做法渡魂。”
“道长若需......若需......”
只是报酬，却让孙瓜落犯了难，说不出话来，只能气馁低头。
“善信之请，贫道接了。”
好在，邋遢道长也恰有所求。
“只需与我些食粮，也好来日上路。”
......
道人缺口粮，乡人缺祭典，二人三两句就一拍即合。
所以此事严格来说，是孙瓜落把道长请回来做法事。
这便是原委，并不复杂。
这不，今日一
第257章 度魂-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。