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回到青州,将“九纹龙”史进引见给周通、吕方、焦挺,好汉相见,俱都有种相见恨晚之意。
这便是天罡地煞魔星之间的天命牵引。
一相遇,喝上一场大酒,很快就能引为知己。
而史大郎也暗中将清风山、桃花山与那少华山相比。
这不比不要紧,一比之下,只觉少华山根本上不了台面,也就“神机军师”朱武略有些谋略,精通阵法之道。
“跳涧虎”陈达、“白花蛇”杨春两个,实力不济也就罢了,脾气还挺大,更不会练兵传武,整日在山里逍遥快活,荒废岁月。
而清风山、桃花山,上至头领,下至种田的老农,每个人的精神面貌都不一样,他们有目标、有理想,为此能够日夜苦修,劳心劳力去建设山寨。
若是练出些成就来,甚至只要有种田、建造的本事,还能一路提升,以对山寨的贡献多寡,来确立在山上的身份地位。
而地位决定了物质分配。
只要你有能耐,坐上一把交椅也不是问题。
虽然战兵们的排兵布阵略有些粗犷,比不得朱武信手指挥的精妙,可那枪阵不动如山,又哪是少华山的喽啰能够比得上的。
不要说少华山,西北的边军也不过如此了吧!
唯一一点可惜的是,这精兵实在太少,两座山头加起来也没百来人。
他不知道的是,精兵劲旅才是现阶段最正确的选择。
在山上只停留了一天,三人再到清风寨拜见花荣。
因为得中童生,自然是好一番庆祝。
聊及接下来的府试,王禹自认没这个实力,也没那个人脉,就此打住。
这童生,虽然并没有实际特权,比如秀才可享有见官不跪、免赋税徭役等特权,但还是有一定的政治地位。
其中最让王禹看重的,就是“游学”。
大宋重文轻武,为了鼓励游学,朝廷和地方政府都出台了不少支持政策。
比如,当地官员会采取措施帮助文人游学,如果游士在游学过程中生病就医,当地有关部门会尽力提供帮助,并报销费用。
到了南宋,随着政治中心南迁,南方的书院制度蓬勃发展,如湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院等,吸引了四方之士前来游历求学。
大宋朝,与士大夫共天下。
即便只是童生,也能享有政策的便利。
这就是王禹费尽心思去科举的原因。
有了童生的身份,那就能满大宋去游学了啊!
去梁山、去沧州、去九江、去大名府、去东京城,只要有钱,天下大可去得。
如果只是个屁民,你想都别想出个百里地,便是拿到了公验去行商,地方官吏也会百般刁难,叫你血本无归、
第45章:王重八二下郓城-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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