第270章 白丝修女与“贷款教堂”的特殊关系

    圣加百列教堂是一座由花岗岩砌筑的哥德式教堂。

    远远看去，极具巍峨壮观之感。

    不论是高度，还是占地面积，都远在雨果的圣米迦勒教堂之上。

    看着越来越近的宏伟教堂，李昱忍不住地暗忖：

    一旧金山果然是一片人杰地灵的土地！

    他已经数不清楚这是自己第几次发出这样的感慨了。

    美国的国教乃新教。

    虽然从教义来看，新教要比天主教、东正教开明，但出於种种缘故，新教徒的「魔怔比例」远远超过另外二教，其中又以美国新教徒为最。

    20世纪初，义大利、波兰等国的天主教徒大量移民美国，引发美国本土的盎格鲁—撒克逊新教徒的生存焦虑。

    在三K党的煽动下一三K党以「100%美国主义」为旗号，奉行反天主教、反犹、反移民的意识形态逐渐从零星的街头暴力，转变为蔓延全国的社会政治运动。

    从立法歧视到制度性污名，从妖魔化宣传到施加私刑————美国的新教徒们对天主教徒们展开全方位的迫害。

    综上所述，天主教徒们在美国的生活处境，并不比华人好上多少。

    在天主教被视为洪水猛兽的当前环境下，竟有这麽一座宏伟的、生怕别人看不见的天主教堂，矗立在旧金山的东郊。

    不难想像，这间教堂平日里肯定没少遭受舆论抨击，乃至恐怖袭击。

    能在旧金山经营这麽一间规模惊人的天主教堂————光凭这一点，就足以断定乌苏拉手腕惊人。

    感慨过後，李昱将车子停靠在不远处的街边，然後与奥莉西娅一後一前地向教堂走去0

    走近後，便见一名容姿端丽的年轻修女正坐在大门外。

    只见她低着头，仔细研读手里的《圣经》。

    在听见有人走近的脚步声後，她不紧不慢地抬头一看。

    分秒间，她的脸上先後浮起两抹惊讶神色。

    第一抹惊讶，是因为看见奥莉西娅的脸。

    第二抹惊讶，是因为看见李昱的华人面容，以及其身上的牧师装。

    她看了看奥莉西娅，再看了看李昱，然後以呕痰似的德国口音开口道：「「双枪手」，好久不见了。这位是？」

    「汉娜，好久不见。这位是我的朋友，他想向婆婆借钱。」

    被唤作「汉娜」的年轻修女轻挑眉梢，随後以打趣的口吻对奥莉西娅继续道：「你居然帮我们拉客？这可真是难得。跟我来吧，维特尔斯巴赫修女正在钟楼。」（乌苏拉的全名是乌苏拉·冯·维特尔斯巴赫）

    说罢，她收起手中的《圣经》，然後踩着不疾不徐的脚步，为李昱和奥莉西娅领路。

    她坐着时，还不觉有异。

    她一站起来，并且摆臂走动後，李昱瞬间从其体态、步伐，感受到强烈的「接受过严格的军事训练」的气息。

    毫无疑问，这名修女并不像她外表那般娇俏可爱！

    在穿过大门，走进教堂的主殿後，首先映入李昱眼帘的，是占据了整片墙面的彩色玻璃。

    此乃哥德式教堂的经典建筑艺术—向上帝「偷」光。

    只见巨大的窗棂先用铁棂分成小格，再用铅条盘成图画，镶嵌红、蓝为主的玻璃一—

    蓝喻天国，红喻基督之血一此时此刻，恰好有一缕缕阳光穿透窗户，照进室内，令得神秘的光色弥漫整间主殿。

    抬眼望去，十来名修士一既有男修士，也有像汉娜那样的修女一正跪在十字架前，双手合十，双目紧闭，神情恭敬地低声念诵祷文。

    表面看来，这似乎只是一间普通的天主教堂，修士们都在虔诚地敬奉神明。

    但在穿过主殿，继续向钟楼进发後，李昱很快就觉察出不同寻常的地方。

    只见一名名神情严肃的

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