似是老生常谈的“格物致知”与“经世致用”，但后面要求结合具体的漕运或农事实务进行详述。
这就一下子把那些只会死记硬背、空谈性理的酸儒秀才打回了原形，极其考验考生的知识广度、务实见解和真正的治世之才。
顿时不少士子开始原形毕露，抓耳挠腮者有之，额头冒汗者有之，要么只能干巴巴地谈论“格物”如何重要，“致用”如何必要，两者如何相辅相成，空洞无物。
要么就是生硬堆砌一些道听途说来的漕运数据，文章干瘪得像晒干的咸鱼，毫无血肉灵魂。
而反观“玄”字第七号。
林闲在薄荷冰片和艾草沉香的赋能下，心境澄澈如镜思维活跃如泉。
他看到题目的那刻，差点笑场！
——这哪里是考题？这分明是考官拿着喇叭在他耳边喊：“林闲，请开始你的表演！”
他好整以暇铺开试卷，取出一支狼毫小楷。
在早已研好的浓墨中轻轻蘸饱，略一沉吟便落笔如飞，笔走龙蛇！
林闲开篇先是以精炼的文字引经据典，阐明“格物致知”乃是探究事物原理以获得真知，“经世致用”则是将所得真知应用于国计民生。
二者关系如鸟之双翼缺一难飞，车之两轮偏废则覆。
其立意高远，基础扎实。
紧接着他以更为复杂、更能体现管理能力的“漕运”为例，开始他的“泥石流”式论述：
“夫漕运之格物，非止于观舟行水上，空谈水能载舟，亦能煮粥之理也。（暗讽空谈者只会说废话）”
随后他层层推进，写得具体而微：
“格一艘漕船，须知其长几许、宽几许、吃水多深，载粮几何，何种船型更抗风浪？此乃格物之基，好比相亲先看家底，不能光听媒婆吹牛。”
“格一季漕粮，须知其何时征收，如何晾晒才能防霉防蛀，仓储损耗几何，押运途中又有多少漂没（巧妙暗示贪腐损耗）？”
“此乃格物之细，好比管家算账，得知道米缸到底有多少米，而不是天天喊勤俭持家。”
然后他深吸一口沉香，开启火力全开：
“若为官者，只知摇头晃脑背诵民以食为天，却不知漕船如何能多装快跑、减少损耗。只空谈轻徭薄赋以示仁政，却不懂如何改革漕运制度、打击层层盘剥、真正减轻百姓负担，那么此等致用不过是 “岸上教游泳——理论巨人，行动矮子” ，于国于民实乃 “太监开会——无稽之谈” ！”
批判之后，举例论述何为真正的“经世致用”：
真正的经世致用，当如 “老农种地” 。优秀的老农必先格物（深入研究土壤墒情、气候规律、种子
第六十章 赵王的美人计-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。