石头说：“他们怕的不是我们上课，是怕我们教出不怕他们的人。”
（2）他说，规矩是湿泥，得趁软捏
韩十三未出面施压，反而派人送来一口旧铜锅、三捆竹简、一副石磨——皆是当年苏清商初建“疗音队”时用过的物件。他附言：“老东西不值钱，可上面有‘人味儿’。”李元吉彻夜研思，次日召集骨干，将铜锅倒扣为鼓，竹简裁片为板，石磨盘刻成节拍器，宣布“户外传习日”：每日辰时，于城东废校场露天授课，内容不限，来者皆学。消息一出，数百孩童携家什自发前来，席地而坐，宛如新塾。
（3）她的影子，藏在最土的招数里
柳扶风不再登台演默剧，而是带着学员逐坊走访，收集各巷口耳相传的童谣、哭丧调、夯土号子，汇编为《街声集》。她教孩子们把这些“粗鄙之声”拆解重组，配上踏足击掌的节奏，变成可传习的“活谱”。有老乐师讥讽：“这也能叫乐？”她只答：“当年也有人说，聋子不该听鼓。”七日后，《街声集·西市篇》在月旦评现场集体演绎，百人踩出暴雨临城之势，连监场御史都忍不住跟着跺脚打拍。
（4）他的账，早埋在砖缝底下
林砚舟借工部修渠之便，悄悄将“民艺塾”地下排水道与旧城暗沟连通，并在墙基嵌入空陶管，形成天然共鸣腔。某夜，李元吉率众在塾内低声诵读《醒心帖》，
第72章 鼓不想响的那天，我们自己成了鼓-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。