。她用粗笔誊录，题名《灶台录》。次日张贴街口，竟引发数十人自发投稿，有写“小儿饿极吮母指”的，也有记“老翁分粥先予邻”的。
（2）无声胜有声
沈砚秋受邀参与整理《灶台录》，她无法书写，却用不同力度的划痕表示情绪强弱，再由柳扶风译成文字。一篇名为《听雨的人》轰动全城——讲述一个听不见雷声的小女孩如何用手感知地面震动，提前预警家人避险。裴照读罢久久不语，当晚潜心谱曲，将文中节奏转化为古琴散音，命名为《地脉吟》。此曲仅可用触觉感知，专为聋人群体演奏。
（3）他说，故事不该只有一种声音
韩十三察觉到民间创作热情高涨，立即提议举办“百姓名篇汇演”，不限题材，不论出身，凡真实记录皆可登台。他亲拟告示：“从前是我们在讲你们的故事，现在，请你们来讲自己的命。”消息一出，应者如云。崔明远暗中指使门客撰写《伪民谣辨》，斥其“俚俗不堪，淆乱视听”，并买通书肆拒收《灶台录》。
（4）她的影子，走出了光
柳扶风未再依赖苏清商过往模板，而是带领一群失语者创立“默剧社”，全靠肢体与面具演绎《听雨的人》。首演之夜，全场熄灯，观众手持荧石片随节
第64章 台下的人开始写剧本-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。