林黛玉摸索着坐起身，先从案前取下砚台，小心翼翼地放在腿上暖着。
之後又摸出油灯，就着昏黄的灯光，找出些被捏碎的糕点，就着清水慢慢食用，以此充饥。
待砚台有了些许温度，林黛玉便擦乾了手，一手研墨，一手搜寻起试卷，准备开始阅题。
几张被口水沾染的草纸，还有道道水痕，被林黛玉嫌弃的丢在一旁。
另有一叠试纸和几张草纸都保存完好，林黛玉便靠近了灯台，识别起来。
「大学之道，在明明德。」
这是壬子科会试的旧题。」
林黛玉一眼便识别出题目来历，而後冷静分析，那时朝局初定，强调明德以养民。齐状元当年以圣经论大人之学，在於尽其道而已矣」破题，论述大学之道实为成人之道，旨在教化百姓。」
齐状元的正破确实精妙，大开大合，在程文程墨中都属上佳。」
只不过时移世易，韩府丞出此旧题的含义，恐怕与他刚经历了赖家一案，进为府尹，想要整本清源，给自己造势正名脱不开干系。
既然如此，不如反其道而行之。不从明德」正破，而从未有明德」起始反面破题。」
念及此，林黛玉心中已有腹稿，提笔蘸墨在草纸上挥毫起来，大学之道，明德为体。体之不存，则道沦为虚器，祸乱生於隐微————
四书文於林黛玉而言，实在谈不上有什麽难度，哪怕想要在常规题目中写出精彩之处，也只需稍加思索。
天边泛白时，林黛玉已经将四书文尽数誊抄好了。
又展开了策问。
「教化为先，莫善於孝。」
林黛玉摩掌着笔杆，思虑起来，《礼记》有言，教民亲爱，莫善於孝。第二题韩府丞之意，是问教化之策，与我先前的考量不谋而合，也合该如此。
试帖诗为春雨，隐含农桑，也是对此一脉相承。」
既然如此，不如就用最简单的《孟子》民事不可缓为主旨，无需深钻僻典，以实务为重。」
林黛玉迅速罗列起敦崇教化、劝勉孝
第152章 怀疑-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。