独到见解，直指人心。
于是，大国寺内悄然兴起了一股“向了因师叔请教”的风气。
从《金刚》、《楞严》到《法华》、《华严》，无论大小乘、性相空有，了因师叔似乎无所不通，且总能贯通融汇。
寺中几位以辩才和学识著称的高僧大德，起初或许带着考较之心前来“交流”，几番机锋往来、义理辩驳之后，无不神色肃然，口称“善知识”。
到了后来，甚至常有白发苍苍的老法师，捧着积年疑惑，恭敬地来到藏经阁，与了因师叔一谈便是半日，出来时往往面带恍然与欣喜。
第三年，了因师叔已完全融入了大国寺，并被方丈亲自委任为藏经阁守经僧之一。
这守经僧非同小可，非德才兼备、通晓经藏者不能担任，负责整理、保管、研习阁中浩瀚典籍，并解答寺内僧众修学疑问。
了因师叔成为其中最特殊的一位——他几乎经不离手，除了偶尔前往万佛殿虔诚礼拜之外，绝大多数时光都消磨在这重重书架之间。
而他的名声，也早已不局限于寺墙之内。
那些听过他讲经的信徒、受过他点拨的居士，口口相传之下，“大国寺有位了因法师，佛法精深，慈悲智慧”的消息不胫而走。
起初是些寻常百姓慕名而来，求个心安；
后来便有富商巨贾，备上厚礼，恳请法师开示，指点迷津，化解烦忧；
再到如今，连朝中官员、勋贵家眷，也纷纷递上名帖，延请了因师叔前往府邸讲经说法、祈福消灾。
像今日这般，有侍郎府上专门派人来请，已是寻常事。
而每逢这位了因师叔外出讲经，总会有不少师兄弟，乃至一些执事僧，寻个由头跟随前去。
美其名曰“护持”或“学习仪轨”，实则都是想去听听师叔的现场开示。
毕竟，师叔在寺内虽然也解答疑问，但往往言简意赅，而在外为这些达官贵人讲经时，因需顾及对方根
第67章 倩女幽魂22-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。