灵之间的关系，就跟夫妻搭伙日子一样，各有各的相处模式。
异类圣子与帝器生灵，属于相互嫌弃。
汤玉、奚小燕与帝器生灵，属于相敬如宾。
老朱与帝器生灵，属于著名老赖与高利贷逼债人。
方启星与帝器生灵，属于志同道合的传教二人组。
其他的暂且不论。
只看河主。
万载之前，有很多百灵都属于偏安一隅的“宅男宅女”。
也就是中立阵营。
要不是创世神非要荡平神代生灵，强行抽取百灵之力去完成创世伟业，这些中立阵营的百灵，不见得愿意下场参战。
双主六异，便是最典型的例子。
它们纯粹是被逼急了，才不得不“跟团”。
虽然下场打团了，但河主骨子里还是有点“懦”。
也因如此，在远古神墟，它被姜早早吓够呛，寻思找一个帝国人苟起来，于是就找到了方启星。
可打个盹的功夫，河主再睁开眼时，老方就跑到了西大陆，高举神廷大旗，展开了如火如荼的造反大业。
当时，河主人都傻了。
万载前，要不是创世神欺人太甚，非要整死它，它无论如何也不敢下场参团。
当年是被逼无奈，加上围殴阵容强大。
这次可好，还没开始打团，它就跑到了敌军大本营内。
河主当场自闭。
也因如此，河主经常逼着方启星离开西大陆。
但方启星虽然不是异类圣子，可他比异类圣子狠多了。
他是真不怕死。
所以，老方压根不搭理河主，死也得死到传教的路上。
而河主也不敢顶号，毕竟是在西大陆，河主不知道神有没有发现自己，但神没有杀方启星，所以河主也只能保持原形，不敢生事。
于是，双方就僵持住了。
再后来，方启星的造反大业越来越红火，逢人便宣传平等思想，久而久之，“旁听”的河主也对“神廷思想”有所了解。
结果，河主发现：
【救赎之道就在其中】。
方启星这套思想的核心大前提，是认为创世神在赋予万物生命之初，并未划分三六九等，众生本质平等。
所谓的“造反”，在老方
第1163章 救赎之道就在其中-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。