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510:《大闹天宫》

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他忍住了,示意王盛继续。

    “第二,主题。过度强调反抗和自由,容易把故事讲‘薄’了。

    在我看来,《大闹天宫》更深层的主题,是‘规则的碰撞’与‘成长的代价’。

    孙悟空代表的是一种原始的、无拘无束的‘本能’与‘力量’,而天庭代表的是僵化的、但也维持着三界平衡的‘秩序’。

    两者的碰撞不可避免。

    孙悟空的大闹,既是对不公秩序的反抗,也是他凭借力量试图挑战、甚至重新定义规则的过程。

    但他的失败,说明纯粹的力量无法颠覆固有的庞大秩序。

    这恰恰引出了他后续需要‘修行’,需要借助取经这套新的‘规则’来实现更高目标的内在逻辑。

    我们要让观众在爽快的打斗之外,能感受到这层思辨。”

    王盛顿了顿,让众人消化一下,接着指向第三点。

    “第三,人物动机与逻辑。

    孙悟空偷蟠桃、盗仙丹、闹盛宴,不能仅仅是因为‘顽劣’或‘觉得好玩’。

    我们需要强化他的动机链。比如,他对‘齐天大圣’这个虚名的不满(发现蟠桃会没请他),对天庭虚伪承诺(弼马温事件)的积怨,以及一种‘既然你们不把我当自己人,那我就用我的方式让你们记住我’的复杂心理。

    他的行动,应该是情绪和逻辑层层递进的结果,而不是简单的莽撞。

    同样,天庭的反应,从最初的怀柔招安,到后来的武力镇压,也需要更清晰的决策逻辑,展现其作为统治机构的傲慢与无奈。”

    “第四,视觉风格的定位。”

    王盛看向盛影视觉的两位总监,“我们不能仅仅追求‘炫技’。所有的特效,必须服务于故事和人物。

    天庭的景象,应该是瑰丽、宏大但透着冰冷和秩序的,与花果山的生机勃勃、自由野性形成鲜明对比。孙悟空的法术和打斗,要突出灵动、变化和力量感,区别于天庭仙术的程式化和威严感。

    特别是七十二变和法天象地,这是展现我们特效实力的关键点,要设计得既有想象力,又符合物理逻辑和美学原则。”

    他合上大纲,身体前倾,目光扫过在场每一个人。

    “我的意见是,剧本需要回炉。核心不变,依然是观众熟悉的故事,但内在的肌理和骨骼需要按照我刚才提的几点进行重塑。”

    王盛最后看向徐客,语气放缓,但依旧坚定:

    “徐导,我知道这推翻了不少你们之前的构想。

    但我们要做的,不是一部简单的爽片,也不是对前人失败的简单重复。

    我们要做的,是一部能立得住、经得起时间考验,能真正代表这个时代中国电影工业最高水准,并且能触动当代观众内心的《大闹天宫》。

    这很难,但正因为难,才值得你我,值得盛影,全力以赴。”

    徐客沉默了良久,他看着投影幕布上自己精心准备的大纲。

    终于,他深吸一口气,重重地点了点头,眼中非但没有被否定后的沮丧,反而燃起了更盛的斗志。

    “王董,我明白了。”

    徐客的声音沉稳而有力,“您指出的问题,一针见血。是我和团队之前有些陷入惯性思维了。给我一个月时间,不,三周!我带着编剧团队,按照您的思路,重新梳理结构,深化主题和人物,拿出一个新的大纲!”
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