不同的船。”风过时，蓝印花布上的镜头图案与老槐树的叶影重叠，像陆明远正在用光影拍摄这场跨越语言的讲述。
秦老带着老人们在坡上挖“故事渠”，用铁锹凿出浅浅的水沟，把山涧的活水引到故事仓旁。“老话说‘立夏引水，故事不绝’，”他用手掌掬起渠里的水，水纹里映着自己的白发和孩子们的笑脸，“你看这水，能把青峰山的故事带到山脚，再顺着江河漂向远方。”有位曾是水文站观测员的老人，正用标尺测量水位，说这渠的流向与晋代地图上的“兰草溪”完全一致。
罗森的“故事邮局”门口排起了长队，他新推出的“立夏故事漂流瓶”成了抢手货——瓶身是用本地陶土烧制的，瓶口塞着兰草穗，瓶底刻着世界地图的简笔画。“投进去的故事，会顺着故事渠漂到山下的河，”罗森给一个巴西游客盖邮戳，戳印是片正在舒展的兰草叶，“运气好的话，能漂到你家乡的港口。”
傍晚，南疆考古老人带着队学生来测“故事潮的密度”。他们在兰草坡不同位置放置了录音设备，收集游客们的交谈声、孩子们的笑声、风吹草动的声响，最后合成的声波图谱，竟与晋代帛书残片上的墨迹起伏完全吻合。“这是故事在共振，”老人指着图谱上的峰值，“就像潮水会遵循月亮的轨迹，好故事也会找到属于自己的频率。”
意大利纪录片导演的团队扛着摄像机来了，他们要拍《风的答案》的续集开篇——镜头从兰草坡的水流摇到故事馆的窗，
第五十九章 立夏的故事潮-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。