尼琪.诺伊斯预计这次签售会，到场的读者会有八百名左右。
“这个数字已经相当不错，我们邀请了记者做宣传，我们这边签售会一结束，各个书店开始同步销售。这是我们最新的样本书，增加了一个腰封！”
刘一民接过腰封，腰封上面写着“1982年欧.亨利文学奖一等奖得主——一民.刘”。
除了这一行大字之外，还有许多的小字，例如此书中国半年销量达500万册等。
“这设计的很精美啊！”陈元拿着腰封说道。
“以后我们的书也可以采用这种嘛！”
徐驰说道：“这对咱们国家来说，有点浪费，更多的纸张还是用到内容上比较好！”
腰封大量使用是在日本，九十年代左右开始在中国市场上大量使用。
到了体育馆外面的时候，路已经被围死了。越南的学生闻声而至，举着抗议的牌子。
这些越南学生，大部分都是南越官员后代，南越政权结束后，来到了美国，还有一些当时为美军服务的越南人后代。
除了他们，还有一些少数族裔喊着支持的口号。
在一片抗议声中，代表团一行人走进了体育馆。体育馆里面已经坐着不少人了，刘一民在尼琪的带领下坐在了前排。
这是一个室内的体育馆，前排放着一摞摞的《凯旋在子夜》，巨大的宣传海报放在体育馆的两边，外面抗议的声音不时能够传进来。
等签售会开始的时候，四周的座位上已经坐满了人。尼琪率先上台向大家介绍刘一民，介绍《凯旋在子夜》。
“让我们欢迎《绿皮书》的作者、燕京大学中国语言文学系副教授一民.刘！”尼琪.诺伊斯向刘一民伸出右手，热情地邀请他上台。
在掌声中，刘一民走上讲台，拿着话筒开始了他的开场白。
“大家好，我就是美国报纸上写的那个‘来自东方的年轻人’，《绿皮书》这本书写作的灵感是来自燕京大学的美国同学，他参过军，是一名白人，信奉种族平等。
我们互相学习，交流两国的历史文化”
刘一民讲完《绿皮书》就开始讲《凯旋在子夜》。他并没有直接讲《凯旋在子夜》，而是从越南进入柬埔寨，各国的留学生反应开始讲。
中美之间文化不同，如果单纯讲《凯旋在子夜》的话估计有很多美国人无法理解中国这种英雄主义。
于是从国际主义、和平志愿者角度入手，接着讲海明威，讲海明威的国际主义和英雄主义。
“中美两国文化不同，但对英雄的崇拜是一致的。美国崇尚个人主义、个人英雄主义，中国人则是集体英雄主义。但我认为，美国也存在集体主义，哥伦比亚大学的橄榄球队要胜出，离不开团体的合作，同样，中国也存在个人英雄主义”
橄榄球队的例子，一下子拉近了大家的距离。
刘一民讲完之后，台下响起热烈的掌声。昨天见过的蒙德和几个美国老兵，也在其中，他们身上穿着二战的军服，身上挂着勋章。
刘一民看到后，邀请蒙德上台讲了几句。
“中国军队是世界上最可怕的军队，美国从越南退出来了，但他们忘了，他们是如何赢的。中国人跟越南当了数千年的邻居，以前是越南的宗主国，他们比我们更知道如何对付越南人。”
蒙德说完，台下响起稀稀拉拉的笑声，有教授想笑，但是考虑到自己的身份，用手托着下巴，强忍住笑意。
接下来刘一民要回答一些关于文学问题的提问，一名哥大的老师手里面攥着一份报纸说道：“教授.刘，这是一份今天的美国报纸，一名美国作家认为中国文学脱离世界文学已久，已经远远落后世界上百年，你怎么看？”
“我承认中国文学和西方文学隔绝了数十年，但我不认为，中国文学脱离世界文学已久。中国文学，也是世界文学的一份子。中国作为一个大国，中国文学对世界文学而言就如同中国对于世界，不可或缺！”