一句话，便让所有担忧土地问题的代表们竖起了耳朵。
“今日，邀诸位前来，便是分享让这片土地重获生机的方法——‘秽土育种’之术。”阿璃的声音清晰而稳定，蕴含着让人信服的力量。
她开始讲解，而这次传授的内容，明显比之前的净化阵纹更为复杂、系统，也更能体现凌渊所带来的、迥异于此世的知识体系。
“首先，是‘清源’。”阿璃指向田边几个堆放整齐的木桶，里面是混合了特定草木灰和矿物粉末的液体，“此法源于凌渊圣巫对‘病理’与‘毒理’的认知。土地秽化，如同生灵患病，需先清除病源。此混合液能中和地底秽气，抑制邪异滋生，相当于为土地‘消毒’。” 这是现代医学中消毒杀菌理念在农业上的转化应用。
接着，她走到田地边缘，那里刻画着一个比清心净化阵更繁复几分的阵纹，阵眼处埋设着几块能量温和的土属性晶石。
“其次，是‘固本培元’。”阿璃解释道，“此阵纹并非直接催生，而是借鉴巫医调理气血、增强本源之理，缓慢改善土壤自身活力，引导天地间纯净的土灵之气滋养地力，使其恢复并维持健康。” 这则是传统巫医理论在环境层面的延伸。
最后，她拿起一把经过特殊处理的种子。这些种子表面包裹着一层薄薄的、由腐殖土、特定有益菌群（凌渊通过显微镜观察和培养的成果）以及极微量营养药剂混合而成的“包衣”。
“最后，是‘强种’。”阿璃将种子分发给前排的代表们观看，“种子如同婴孩，先天不足则后天多艰。此法旨在为其提供初始的保护与营养，助其冲破秽土阻碍，健壮根系。” 这同样是现代农学与巫术滋养理念的结合。
第665章 生存之礼——秽土育种-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。