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第622章 观河图作易书

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妙,将来证金丹果位,也是阴阳两仪之果。

    而混元道基,就有此演化特征,是由阴阳五行逆修而来,可以兼容任何功法特性。

    他只需要炼化那道先天妙炁,便可有突破上古紫府境的底蕴,不必散功重修功法,也不必重新塑造道基。

    甚至还能借助如今的[太虚小还丹],作为保命之物。

    不过上古紫府之道,更重感悟[观河图作易书]上,便是有十二个卦象,表诉阴阳变化,这十二个卦象,正是十二消息卦。

    这并非传统的[先天八卦],而是属于后天六十四卦之精髓。

    归陵散仙是白玉乌龟得道,天然就对阴阳有所参悟,是腹板为阴,背甲为阳,各自刻录,又以此先天河图法器作同参,才能一步步修成紫府后境。

    杨鉴的混元道基虽然也有阴阳之变,但根基在五行,不在卦象,因此要以此突破紫府,还需要领悟更多的阴阳变化,乃至于对天象观星也好,地里风水也罢,也需要十分深刻的了解。

    ……

    不过杨鉴对阴阳变化了解不深,林东来却是完美了解。

    那先天妙炁,林东来没有什么用,但那[观河图作易书]的功法,给了林东来许多启发。

    上面功法将阴阳变化的十二卦,又分成了三阴三阳,各自阐述,其中少阳、少阴部分的理念,倒是让林东来增长了不少相关道行知识。

    复卦一阳生,属于少阳。

    但是乾坤交泰的泰卦,也是属于少阳。

    姤卦一阴生,属于少阴。

    但是阴气初步压过阳气的[观卦]亦属于少阴。

    对应少阳月份,便是冬至十一月,立春正月。

    对应少阴的月份,便是夏至五月,以及立秋八月。

    准确来说,是冬至到立春这一个时间段都属于少阳,阳气逐渐积累的阶段。

    而夏至到立秋,则是阴气逐渐积累的阶段。

    少阴少阳加起来,占据了整个年份的一半。

    太阴太阳,则只各占一个月,太阴为十月坤卦,太阳为四月乾卦。

    另外阳明、厥阴,各占两个月。

    再仔细划分,可以到二十四节气,七十二侯。

    林东来本就懂得不少相关理论知识,如今更是有所完善补充。

    尤其是少阴[石榴木]道基。

    石榴正是五月开花,八月成熟,正是八月十五祭月的上乘果物。

    五月入夏,本属火,却暗得少阴之妙,故而草木多五月开始便硕果累累。

    之前参悟的[胎心动]之类的少阴石榴木神通,则完全以[血肉生灵]为本,十分偏颇,不得少阴之妙。

    除却血肉生灵,草木也好,昆虫也罢

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