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实际上,整个白石仙宗,除了用于约束门中弟子的宗门门规外,自谋取秦晋之地以来,还由大理寺、刑部一起,在徐婴的带领之下,由自己授意,制定了新的《白石律》——
这是综合性的法律,有点像现代意义上的宪法,也是最早整理出来,并在各地公布的“法律”。
虽然张承道穿越以前,对各种法律常识知道得也少得可怜,但专业的事有专业的人去做,古代只是社会发展进程和现代不同,又不是没有擅长律法的人才!
他只需要提出要求,再在最后把关就是了,如果真的事事都要亲力亲为,那还不得累死!
所以,在张承道的授意下,《白石律》之外,计划还会制定有《刑律》、《商律》、《户籍律》、《民律》等等。
其中《刑律》是第二个整理出来的,其次是《户籍律》,现在据说应当还在整理《民律》,看来在《商律》之中,还要专门加一些有关“专利”的内容,用来保护并鼓励发明创造。
考虑到明天就是正常的朝会,张承道便一大早就带着常平安去了长安城。
原本张承道懒得通勤,是想让大臣们搭传送阵,来白石山开朝会的。
但是试过一次后,发现经常有商议到一半,需要从官署或皇城那边调用文书和各种资料,来回让传送站站长临时传送跑腿的官员,十分不方便,还不如像以前那样在长安城那边开朝会,张承道这才放弃了。
不过考虑到白石山这边的特殊性,张承道还是规定了以后大朝会要来白石山开,到时候该带的、觉得用得上的文书资料都要带过来。
所谓大朝会,放在真正的古代,其实和“朝会”就没有太大关系了,而是礼仪性的活动。
比如元旦(古代指农历新年)、冬至、万寿节(皇帝生日)等重大节日举办的朝会,许多外地官员也要入京参加。
唐朝时,这种礼仪性的大朝会就被严格规定了各种各样繁琐的仪式,还要进行什么“九宫舞”、“乐宴”之类的环节,麻烦极了。到了最不当人的明清时期,大朝会甚至还要鸣鞭、奏乐,让百官行三跪九叩的礼,十分恶心。
但是张承道规定的大朝会,就与这些大朝会完全不同了。
张承道规定的大朝会,是每季择一日举行的朝会,要求各地城主就近搭传送阵来白石山这边的凌霄殿中参加,没有任何繁文缛节,也不搞什么叩拜的礼仪,就是召集所有能走得开的官员过来,进行一个阶段性的汇报工作,至少要进行三天,根据处理的事务多寡,也有可能延长。
期间可以搭传送阵回去,第二天再来。也可以免费住在白石山上的客院中,住房标准和弟子院一致,吃的则是免费提供的“工作餐”,也是大名鼎鼎的“仙食”。
有这样的条件,除非有人疯了,才会想回去住!
所以上次大朝会,所有官员无一例外地都留在了白石山上住,加起来竟有上千人!
第一百二十八章 长安城客运传送站-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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