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第四十七章 教育和农事

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学”略有不同,比如“小学”,学习的是识字、礼仪,读的也是什么《孝经》、《论语》。“大学”则学习更高深的经典,比如五经,或钻研一些道德哲学。

    当然,更系统的教育体系,其实是六学体系,即国子监下的国子学、太学、四门学、律学、书学、算学共六个学馆。

    和萧国学去的不伦不类的国子监与太学双教育机构并行的体系不同,周国的这套教育体系,有些像教育局和学校之间的关系,不光按官员的品级划分学生入学的学校等级,还分了不同的科目。像算学、书学、律学,就类似“专科”,地位总是不太高。

    但无论是六学体系还是萧国的双教育机构并行的教育体系,“大学”更多的是指的概念上的意义,就像《大学》这本书一样,真正叫“大学”的教育机构,还真没有。

    早在上一次处理尸傀、维持京兆府秩序的那场非常例的朝会上,张承道就提出过要建一所修习仙道的学校,大部分朝臣还是赞同的。

    谁不想修仙?

    况且,明镜国师这件事,也确实令他们有些一朝被蛇咬、十年怕井绳了,早日送子弟进入修习仙道的学校,就早日能抓住机遇,能不能成为仙长身边的亲信先两说,至少不至于再遇到明镜国师这种妖邪,还是毫无还手之力。

    就像堂堂御林卫大将军,三品先天尊者的武者,却说死就死了,就连二品的李景安李宗师,也死得悄无声息!

    这怎能不让众人惊惧?

    若是修仙……至少,不会如此束手无策吧?

    甚至有以王延庆为首的激进官员认为,应该干脆取缔六馆,直接改成修习仙道的新六馆!

    别说,张承道还真仔细考虑了一下这个建议,但因为师资力量的欠缺,还是放弃了这个想法。

    他自己又不会教,能教人的徒弟又有限,总不能到时候就给学生发书,然后让他们自学吧?

    有几个金卡

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