秦汉时期，儒家的天人感应，走到唐朝已经彻底站不住脚，被他们儒家自己摒弃。
后来在北宋末年，形成了儒家内部思潮大爆发。
有王安石的变法，也有程朱理学的兴起。
时至今日，程朱理学，因为朝廷的需要，科举的需要，成为了显学。
无数儒生，钻研微言大义，耗尽一生心力，最后无非是皓首穷经，把几本书翻来覆去释义而已。
这些聪明人，全都被圈定在了这个特殊的框架之内，不得其门而出。
程朱理学，有进步性，当然也有局限性，其最大的劣根性，便是存天理灭人欲。
好家伙，人欲是能灭的吗？
赵清虎最近也读了一些书。
他发现，有些人，那真的是，即便是平行时空，历史更改，也会大放异彩。
王阳明这位圣人，在这个时代也是出现过的，而且，悟道之后，成为儒家半圣，传下阳明心学。
正因如此，儒家内部，也是不统一的。
程朱理学当然是大头，可是，复古的，孔孟之学，阳明心学，也有很大地位。
无非就是，将孔孟之学重新释义，用微言大义，来遮掩圣人真实本意而已。
这些儒生，最擅长的，就是用他们的微言大义，把圣人学问，一层一层包裹起来，让学习的难度大大提升。
宋夷远沉默，他没想到，赵清虎竟然直接质问他。
这个问题，他学了一辈子儒学，岂能没有思考过？
“宋公啊，这打倒孔家庙，救出孔夫子，你感觉如何？”
如何，我感觉不如何！
你这句话喊出来，以你在民间的身份地位。
怕是千年传承的孔家，都要被人砸了。
可千万别喊出来啊，他们儒家，可经不起推敲，无法从程朱追踪到孔夫子。
“农令，不可啊！”
“嘿嘿！”
赵清虎笑了，“宋公啊，朱夫子灭人欲，据我所知，他自己的私德可经不起推敲。”
宋夷远老脸一白，你还说你不会辩经。
你的确不会辩经，直接省略了微言大义，直击要害，一刀就捅到了核心啊！