也是略一蹙眉。
本次出使，乃是上头的大型政令之一，志在王化万邦，与一些小国，正式缔结「藩邦」名分。
通俗一点来说，就是出使小邦，满天下的认小弟。
这却是与国与国的关系有关。
自大周立国以来，百年国祚，与一干小国，大致经历过三种关系的变化：
太祖、太宗两代，战乱频繁，国中武德兴盛，一干小国却是不敢冒犯，持中立态度，亦或是缔结藩邦关系，老实上贡。
真宗、高宗两代，大周国力大减，一干小国，却是一下子就不老实起来，或是隐有冒犯，或是「奸猾性」上贡。
所谓的「奸猾性」上贡，也即与上贡的诚意有关。
众所周知，大周人好面子。
为此，但凡是小国上贡了东西，大周都会回以一定的礼物。
这一部分礼物，在名义上，价值大概是上贡量的三倍左右。
当然，也仅是名义上是如此。
实际上，大周可能会回以一些陶瓷，亦或是茶叶，并虚擡价格。
类似於一贯钱的陶瓷，官方在回礼上，可能将其报价为十贯，那这就相当於是十贯钱的回礼。
这麽一来，名义上虽然是回了三倍价值的东西。
但实际上，大周还是赚的。
此可谓，又有里子，又有面子。
而「奸猾性」上贡，就是在此基础上，将上贡视作一门生意！
正常性的上贡，乃是藩邦上贡於上邦，本质上是一种保护费，求的是平安。
在这种情况下，大周给予了回礼，虽是要面子又要里子，但对於小国，却仍然称得上是一种惊喜。
毕竟，上贡求平安时，本质上就没想过会得到物质性的回报。
这一来，「回礼」一事，在正常的上贡角度下，可谓你好我好，一片欢喜。
但，「奸猾性」上贡不一样。
「奸猾性」上贡，也即小国刻意的上贡一些劣质的东西。
一批上贡的贡礼，可能看起来堆得有小山高，但都是低价值的。
一大堆的东西，零零散散，但其总价值，可能也就几十贯钱。
逢此状况，以常理论之，大周自是一样予以名义上的三倍价值的回礼也即，回以名义上为上百贯钱的东西！
十只瓷碗，亦或是一小袋茶叶。
但问题在於，就这麽点回礼，实在是太少了。
要知道，人家小国上贡的时候，可是上贡了足有小山高的东西呢！
别管价值高不高，就问你多不多吧？
而就这种情况下，你作为上邦，却仅仅回礼了一点点东西，是不是可算作一种侮辱？
这一来，为了上邦面子，大周却是唯有硬着头皮回礼，就算是亏本，也唯有如此。
这也即，「奸猾性」上贡。
真宗、高宗两代，大部分小国上贡，都是持如此态度！
更有甚者，乾脆就不上贡，亦或是单方向接触藩邦关系。
世宗、哲宗两代，大周兵戈兴盛，重回巅峰，隐有霸主之势。
一些小国，却是一下子又老实起来，予以上贡。
类似於大理、吐蕃、占城、高丽、东瀛、真腊、波斯、三佛齐、侬峒蛮，皆是如此。
不过，除了上贡的以外，还是相当一部分，并未上贡，也并未遣使入京。
此之一次，大周空前强盛，志在成为万邦之主，这一部分小国，自然也就被盯上了。
当然，这事其实也并不特别难干。
说白了，暴力才是一切。
如今，大周兵强马壮，经济兴盛，涉及认小弟，自是无人敢不从。
就在前几日，使团才刚出使了东爪哇国。
东爪哇的人，从上到下，都颇沐王化，一副和气生财的模样。
其国王，更是果断致歉，连夜遣太子为使，携国中珍宝、特产，入京告罪。
态度老实，认罪果断！
就是不知，这一次的闍婆国，会不会也如此顺利？
阁婆国，新村。
江水悠悠，大船泊岸。
「小国远人，久闻大周天威，今日得见天使，不胜荣幸！」
却见一男子，大致二十岁左右，束有小髻，以布帛缠头，横幅布衣，饰以金银，以布缠腰至膝，腰佩短刀，正擡手一礼。
就在其身後，还有上百人，不乏提刀者，一脸的狠劲，俨然是精兵锐卒。
「这一」
以盛长柏为首，一干使团，一一下船，却是面面相觑。
这，不愧是蛮夷！
要说那领头的男子，肯定是官员，且地位也不低。
否则，断然不会有百十人侍於左右。
按理来说，这样的人，非尊即贵，一行一止，定是体面非常。
但实际上，其衣着服饰，却颇为别扭。
束有小髻，以布帛缠头，横幅布衣。
这一套服侍，不可谓不捡漏。
若是在大周，这就是黎民百姓的寻常衣着，根本上不得台面，更称不上的官服。
然而，让人奇怪的在於，这样的服侍，却饰有金银...颇有一种，鲜花插在牛粪上的感觉！
别扭，真别扭！
蛮夷，真蛮夷
第四百一十七章 强抢民女？-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。