的手一颤，就此垂落。
“父亲。”
一声悲呼，江忠扑跪过去。
“公爹！”
海氏踉跄一跪，泪水直流。
盛华兰手持锦帕，连忙捂住长子的眼睛。
至于江珩和江珣，实在太小，为了不给孩子留下阴影，却是并未带到颐养堂。
江怀瑾扒拉着母亲的手，学着母亲跪下。
“祖父。”
江昭扶着老人躺平，旋即重重一拜。
宗族耆老、江氏子弟，几乎都已经来齐，齐齐下拜。
一时间，堂内泣不成声，哀天叫地。
熹微渐染，天泛鱼白。
素灯垂泪，白纱笼灯。
江氏上上下下，或是披麻，或是着素，嚎哭之声，不绝于耳。
不断有仆从手持“报丧帖”，往返奔走，告知哀丧。
正堂。
以江昭为首，足足有十余人。
或为耆老，或为主脉男丁。
为象征哀痛，皆着麻衣，顶丧冠，系麻带，穿素鞋。
此刻，十余人齐齐围着一道丈许长的木几。
其上，摊开一幅《淮左堪舆图》，记载了淮左九成九的地形。
“堂伯，怎么样？”
江昭观望了两眼，注目于一位擅长风水的耆老。
祖父病逝，并非是哀痛悲哭就行。
涉及墓葬，有不少需得忙碌的事情。
自去世之日起，小殓、大殓、殡葬，都有讲究。
小殓，也即去世的首日。
这段时间，须得让子孙，以及儿媳为公公擦拭身体，以便于入葬。
大殓，往往是去世的次日。
这一日，主要是让老人入棺，停灵哭泣。
自大殓至殡葬，少则月余，多则两三个月。
这段时日，主要是用于墓葬的准备事宜。
堪舆风水宝地，修建墓室墓穴，制备葬品、灵位，上奏申请追封、钦定谥号、颁发神道碑等，无一例外，都非常耗费时间。
这会儿，十几位耆老围聚，就是为了勘察风水宝地。
那位五十岁左右的耆老沉吟了一会儿，执朱笔勾勒了几笔，划下四个名字。
瘦西湖，甘泉山、西门、蜀冈。
“瘦西湖，其湖形呈玉带状，为“玉带环腰”之风水格局。因西湖水流缓慢，更是有“藏风聚气”之势，可聚财、聚福。”
“甘泉山，呈独特的“北斗七星”格局墓葬。其中，最高的山峰更是符合“孤峰独秀”之势，意味“独占鳌头”。”
“西门山，山为五指肚形，呈莲花瓣状，因“掌”字而有掌权、抓财的潜意。五掌合五行，为“五星聚讲”。”
那位耆老顿了口气，补充道：“先祖，亦是葬于此。”
这说的是江沅，淮左江氏的开创者。
“蜀冈，符合“靠山面水”之意，西北为甘泉山，东南为古运河，呈“左青龙，右白虎”的环抱之势，并与瘦西湖、保障湖等水系相互映衬，呈“龙盘虎踞”的风水格局。
此山上流淌的蜀冈泉水，更是位列“天下五泉之一”，水能聚气，山能藏气。”
几句话，就让十余人齐齐沉思起来。
老祖宗病逝，肯定是得选最好的墓地埋葬，以求福泽子孙。
“甘泉山太差，排除掉吧。”江昭断言道。
相比起瘦西湖的“藏风聚气”，西门山的“五指莲花”，以及蜀冈的“龙盘虎踞”，甘泉山差了不止一个档次。
所谓的“北斗七星”，仅仅是汉时一位没落王侯的墓地而已，关键还是人为建造，并非天然。
以
第一百五十九章 江志病逝！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。